Salmo 3:1

¡Señor, cómo se multiplican los que me turban! muchos son los que se levantan contra mí.

Título.

Un salmo , х mizmowr ( H4210 ), de la conjugación Piel de zaamar ( H2167 ), cantar]. Gesenius lo explica como "una canción cortada o dividida en números rítmicos". Mendlessohn, 'una canción acompañada por un instrumento musical, por el cual se divide en porciones.' Pero Hengstenberg toma la raíz х zaamar ( H2167 )] para significar decorar, vestir, adornar (compárese con el hebreo, Levítico 25:3 ; Isaías 5:6 ), donde la palabra se aplica al aderezo de una viña): por lo tanto, cantar al Señor en oratoria adornada y con música bien ejecutada: así se usa el hebreo ( Jueces 5:3 ).

De David, es decir, escrito por David. Su nombre significa 'el amado' [y viene de dowd ( H1730 ), o yaadad ( H3032 ), él amaba'] (de ahí el nombre de Salomón, Jedidiah, 2 Samuel 12:25 , margen, 'Amado del Señor').

Cuando huyó de Absalón, ( 2 Samuel 15:16 ). La razón por la cual David no menciona a Absalón en el salmo, se debe en parte al gran amor que, como padre, le tenía a Absalón ( 2 Samuel 18:5 ). ; 2 Samuel 18:12 ; 2 Samuel 18:29 ; 2 Samuel 18:32 ): principalmente porque los detalles personales no eran adecuados para el propósito de los Salmos, que están diseñados para el servicio litúrgico.

Este salmo probablemente fue esbozado por David en su camino a Mahanaim, donde había huido más allá del Jordán, después de haber oído el consejo de Ahitofel, y que todo Israel se había unido a Absalón ( 2 Samuel 17:1 ; 2 Samuel 17:21 ; cf. Salmo 3:1 ; Salmo 3:6 aquí).

Describe su confianza en el Señor en su primera noche, la más crítica de la rebelión (cf. Salmo 3:4 con 2 Samuel 16:14 ; 2 Samuel 17:15 ).

Las angustias de David ( Salmo 3:1 ); su escudo ( Salmo 3:3 ); su oración de recurso pasada y su respuesta ( Salmo 3:4 ); su confianza contra los enemigos, para que se acueste tranquilamente con la ayuda del Señor ( Salmo 3:5 ); su oración ( Salmo 3:7 ); su alabanza ( Salmo 3:8 ).

Muchos... se levantan contra mí. Así que el Antitipo, Cristo, dijo a la partida armada dirigida por Judas: "¿Salid como contra un ladrón con espadas y palos?" ( Lucas 22:53 ). Así como Ahitofel, el antiguo consejero de David, se levantó contra él, así el "amigo familiar" de Cristo ( Salmo 41:9 ), y uno de los doce, "levantó el calcañar contra él:" la traición y corresponde el suicidio de ambos.

Huyendo de Absalón, David pasó el arroyo Cedrón; así Jesús en la noche de su traición ( Juan 18:1 ). El Monte de los Olivos fue el escenario de las lágrimas tanto de David como del Hijo de David (cf. 2 Samuel 15:30 con Mateo 26:30 ; Mateo 26:38 ; Lucas 22:44 ).