2 Samuel 18:5

_Y EL REY MANDÓ A JOAB, A ABISAI Y A ITTAI, DICIENDO: TRATAD CON DELICADEZA POR MI CAUSA AL JOVEN, A ABSALÓN. Y TODO EL PUEBLO OYÓ CUANDO EL REY DIO ÓRDENES A TODOS LOS CAPITANES ACERCA DE ABSALÓN._ Tened cuidado por mí con el joven, incluso con Absalón. Este afectuoso encargo, que el rey dio a sus generales, procedía no sólo de su desmesurado afecto por sus hijos, sino de su conciencia de que esta rebelión era el castigo de sus propios crímenes, siendo Absalón un mero instrumento en manos de la Providencia retributiva; y también de su piedad, para que el infeliz príncipe no muriera con sus pecados sin arrepentirse....

1-8 ¿Cómo da David el bien por el mal? Absalón solo habría herido a David; David solo habría ahorrado a Absalón. Esto parece ser una semejanza de la maldad del hombre hacia Dios y la misericordia de Dios con el hombre, de lo cual es difícil decir qué es lo más sorprendente. Ahora los israelitas ven lo que es tomar consejo contra el Señor y su ungido....

Versículo 2 Samuel 18:5 . TRATAR _CON CUIDADO - CON EL JOVEN. _ David fue el _padre_ de este joven inútil; ¿Y es de extrañar que se sienta _como un padre_ ? ¿Quién en sus circunstancias, que tuviera los sentimientos que todo hombre debería tener, hubiera sentido o actuado de otra manera?...

EXPOSICIÓN 2 Samuel 18:1 Y David contaba. El verbo realmente significa que él organizó su ejército, y lo organizó en compañías y divisiones. Cuando Absalón reuniera a todo Israel con él, habría algún retraso; y David, como un sabio general, lo usó para entrenar a los hombres valientes pero indisciplinados que se habían unido a él, principalmente de Galaad. Además de estos, tenía con él numerosos veteranos, cuya habilidad y experiencia serían invaluables en dicho servicio. El resultado fue que cuando los rebeldes se acercaron, tenían un vasto cuerpo de hombres, pero David una fuerza disciplinada que, bajo una hábil generalización, dispersó las levas primas de Absalón con facilidad. La disposición en miles y cientos estaba de acuerdo con las divisiones civiles (Éxodo 18:25), ambas, de hecho, dictadas p

Y EL REY COMANDÓ A JOAB, Y ABISHAI, Y ITTAI ,. Sus tres generales, a los que había cometido su ejército dividido en tres partes: DICIENDO, [TRATO] CON SUAVIDAD POR MI BIEN CON EL JOVEN, [INCLUSO] CON ABSALOM ; Él no lo llama a su hijo, estando en rebelión contra él, sino el joven, que era joven, y erupción, y tonta, y por eso se habla; Su petición es, para que lo perdonaran, y no quitaran su vida, cuando en su poder; que no lo apuntarían, y lo empujarían con fuerza, y caer sobre él con ira y furia; Pero si se cayó en sus manos, para llevarlo vivo, y llevarlo lejos, y no lo puso a muerte. Esto fluyó de un afecto natural a él, y una preocupación por el bienestar de su alma, que él podría no morir en este pecado; Y también de una conciencia que fue por sus propios pecados que se levantó para rebelarse contra él; Y parece hablar como si estuviera seguro de que la batalla fuera por él, y co...

Entonces David contó el pueblo que estaba con él, y puso capitanes sobre mil, y capitanes sobre centenas. Y David envió una tercera parte del pueblo al mando de Joab, una tercera parte al mando de Abisai, hermano de Joab, y una tercera parte al mando de Itai el geteo. Y el rey dijo al pueblo: Yo mismo también saldré con vosotros ( 2 Samuel 18:1-2 ). Así que ahora David se prepara para defenderse, y divide a la gente que estaba con él, los hombres de guerra, en tres compañías, y David se ofrece voluntario para ir con ellos. Y ellos dijeron: "No, no deberías ir a la batalla con nosotros. Te quedas aquí atrás porque realmente eres a quien quieren. Si caemos en la batalla, no hay ninguna diferencia, realmente no son". después de nosotros, ellos solo están detrás de ti. Y si sales allí, simplemente te pondrás en peligro porque tú eres el que están detrás. Y entonces saldremos y l

8. LA GUERRA CIVIL Y LA MUERTE DE ABSALÓN CAPITULO 18 _1. La batalla en el bosque de Efraín ( 2 Samuel 18:1 )_ 2. La muerte de Absalón ( 2 Samuel 18:9 ) 3. Las noticias de su muerte y el dolor de David ( 2 Samuel 18:19 ) Y ahora todo está listo para la batalla y la victoria. El ejército de David estaba formado por tres divisiones: Joab, Abisai y el fiel Ittai tenían el mando. David estaba listo para salir con sus guerreros, pero la gente se negó a dejarlo ir. ¡Qué testimonio dieron de él! Tú eres más que diez mil de nosotros. Pero de Aquel que según la carne es el Hijo de David, decimos: “Sólo él es digno. Entonces el rey se paró junto a la puerta de Mahanaim pa

_Sálvanos: no hagas daño, ver. 12. San Agustín (Doct. Iii. 23.) concluye que David deseaba darle tiempo a su hijo para que se arrepintiera. (Menochius) --- Parece haber estado seguro de la victoria. (Abulensis)_...

CAPITULO XXIII _ DERROTA Y MUERTE DE ABSALOM._ 2 Samuel 18:1 . CUALQUIER temor a la derrota y la destrucción que ocasionalmente pudiera atravesar el alma de David entre su huida de Jerusalén y la batalla en el bosque de Efraín, está claro tanto por sus acciones como por sus canciones que su marco habitual era de serenidad y confianza. El número de salmos atribuidos a este período de su vida puede exceder la verdad; pero no podemos dudar de que su corazón estuvo en comunión cercana con Dios todo el tiempo. Dado que su actual refugio no estaba lejos de Peniel, donde Jacob había luchado con el ángel, podemos creer que hubo nuevamente luchas en el vecindario dignas de ser clasificadas con aquella de la que Peniel deriva su memorable nombre. En la presente emergencia, la respuesta a la oración consistió, primero, en el tiempo de respiración asegurado por el

Y el rey ordenó a Joab, Abisai e Ittai, diciendo: [Traten] suavemente por mí con el joven, [sí] con Absalón. Y todo el pueblo escuchó cuando el rey mandó a todos los capitanes a cargo de Absalón. Ver. 5. _Trato con amabilidad por mi bien. _] Heb., _Leniter propter me, sc., Agite. _Aunque no ha merecido ningún favor, haz algo por mí, que no puede dejar de ser amable, aunque lo hace, que no puede elegir sino amarlo después de toda su crueldad, y tengo mucho miedo de que muera en sus pecados. Se dice que esta es la mejor línea de todo Terence, “ _Pro peccato magno paulum supplicii satis est patri. _" Un pequeño castigo por una gran ofensa le parece suficiente a un padre. Lo hace con tanta seguridad a nuestro Padre celestial. _Laudent alii pietatem Dei, ego misericordiam. _ _a_ Y todo el pueblo escuchó.] Pero nadie escuchó jamás a David amenazar, que si mataban a Absalón, se mataría a sí...