Salmo 4:2

Oh hijos de los hombres, ¿hasta cuándo convertiréis mi gloria en vergüenza? ¿Hasta cuándo amaréis la vanidad y buscaréis el arrendamiento? Selah.

(¿Convertiréis) mi gloria en vergüenza?, literalmente, '¿Hasta cuándo (será) mi gloria (será) para vergüenza?' '¿Cuándo dejaréis por fin de atacar mi dignidad desenfrenadamente? De hacer de mi gloria un tema de oprobio' (Hengstenberg). [La palabra hebrea para "hijos de los hombres" es bªneey ( H1121 ) 'iysh ( H376 ), literalmente, 'hijos del hombre', la denominación honorable, no el término menos distinguido, 'beneey ( H1121 ) 'aadaam ( H120 );' aún menos 'Enoch.

' Iysh ( H376 ) (latín, vir, griego, aneer ( G435 ), a diferencia de homo, anthroopos ( G444 ) implica fuerza y ​​grandeza como hombres-modelo, hombres normales.] Él irónicamente les da este título de honor, en referencia a su propia alta opinión de sí mismos.Grandes y sabios como os creéis, "vosotros amáis la vanidad"; es decir, perseguís ansiosamente un plan que terminará en vuestra decepción. Entonces Salmo 2:1 , "el pueblo imagina cosas vanas:" una correspondencia que muestra el arreglo diseñado del par de ( Salmo 3:1 ; Salmo 4:1 ) después de 1 y 2.

Ambos pares tienen relación con una revuelta contra el Ungido del Señor: ( Salmo 2:1 ) contra el Antitipo, Cristo; y ( Salmo 3:1 ; Salmo 4:1 ) contra el tipo, David. La distinción entre bªneey ( H1121 ) 'aadaam ( H120 ) y bªneey ( H1121 ) 'iysh ( H376 ) aparece en ( Salmo 62:9 ) , donde el primero se traduce como "hombres de baja categoría"; los segundos, "hombres de alto grado". Los rebeldes contra el Antitipo igualmente trataron de avergonzar al "Rey de la gloria", coronándolo con espinas y vistiéndolo con púrpura real.

Buscar lo que se arrienda, es decir, mentiras (cf. Salmo 62:4 ; Isaías 28:15 , final). 'La revuelta se llama verdaderamente mentira, porque los rebeldes se engañaron a sí mismos en cuanto a la verdadera naturaleza de su intento, que engalanaron con espléndidos colores' (Calvino).

Los rebeldes buscaron ayuda con 'mentiras' para promover su mala causa: por ejemplo, la mentira hipócrita de Absalón, que hizo de la religión la máscara de la traición ( 2 Samuel 15:7 ).