Los impíos se apartaron desde el vientre; se descarriaron desde que nacieron, hablando mentira.

Los impíos se alejan desde el vientre. De sus propios enemigos personales, David pasa a la corrupción innata de los impíos en general. No quiere decir que sólo los impíos son así innatamente corruptos; pero atribuye su malignidad endurecida al pecado de nacimiento original y universal ( Salmo 51:5 ) que, en su caso, no ha sido contrarrestado por la gracia; mientras que en los piadosos ha sido refrenado, y está siendo cada día más y más sometido.

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