Venid, cantemos a Jehová: aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.

Salmo 95:1 ) Alabad con gozo a Yahvé, nuestro Salvador, como único Señor de la tierra y del mar, y arrodillaos ante Él ( Salmo 95:1 ); advirtiendo contra el endurecimiento del corazón ahora en el día de la gracia, no sea que, como en el caso de los israelitas incrédulos, no se permita la entrada al reposo de Dios ( Salmo 95:7 ).

Hebreos 3:1 y Hebreos 4:1 ) confirman la interpretación mesiánica. "Diciendo en David", designa el Libro de los Salmos en general; no significando que este salmo en particular sea la composición de David, el "descanso" es anticipado a través de la interposición de Yahweh contra el asirio, así como a Josué se le había permitido obtener el descanso en Canaán.

Así como en su tiempo muchos no habían podido obtenerlo por incredulidad, así en los días de Ezequías, los juicios consumieron a los "pecadores en Sión", de modo que sus ojos no vieron a Jerusalén "una habitación tranquila" asegurada para el pueblo de Dios después del derrocamiento de Senaquerib (; Isaías 33:20 ;). El "descanso" ulterior al que se refiere es el celestial.

Oh, venid, cantemos al Señor, Hebreo, 'cantemos fuertes cánticos de alegría. No se trata simplemente de pronunciaciones fuertes de la voz: la expresión negativa de la misma exhortación, "No endurezcáis vuestro corazón", implica que aquí también se refieren a voces del corazón.

La Roca de nuestra salvación, el fundamento inmutable y seguro de nuestra confianza.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad