Por cada sumo sacerdote, etc. Es decir, como todos los sacerdotes están ordenados para ofrecer a Dios algunos dones y sacrificios; así Cristo, sacerdote para siempre, tiene ahora en el cielo algo que ofrecer a su Padre eterno; a saber, los infinitos méritos y satisfacciones de su muerte y pasión. Esto lo hace en el cielo, y también por el ministerio de sus sacerdotes en la tierra, quienes ofrecen lo mismo en su nombre. (Witham) --- Este es el sacrificio diario de los cristianos, predicho claramente por Malaquías, cap.

I. 10. 11. Esto también se menciona claramente en San Justino Mártir, Dia. cum Tryphone .; Tertuliano, co. M. lib. iii. Cap. 21 .; San Ireneo, lib. iv. Cap. 32 .; San Cipriano, lib. I. adv. Jud .; Eusebio, lib. I. Dem. Evan .; San Juan Crisóstomo, en el Salmo xcv .; San Agustín, lib. xviii. de civ. Dei. Cap. 35, etc. &C. Para las autoridades, consulte las anotaciones en el capítulo x. de esta epístola. El apóstata Courayer, que pretendiendo seguir siendo católico, terminó convirtiéndose en sociniano o unitario, enseñó que las personas tenían libertad para negar la presencia real y admitir con los católicos un sacrificio conmemorativo o representativo, pero una verdadera y real ofrenda de una víctima. , realmente presente, y realmente ofrecido a Dios por el sacerdote.

"Según sus últimos sentimientos, (publicado por el Dr. Bell) parece, dice el New Gen. Biogr. Dict. Editado por Chalmers, an. 1814 [el año d. C. 1814], vol. Lxxx. Art. Courayer, que aunque él profesó morir miembro de la Iglesia Católica Romana, no podía ser considerado miembro de esa ni de ninguna otra Iglesia establecida. Al rechazar la doctrina de la Trinidad, se convirtió casi, si no del todo, en un sociniano o moderno. Unitario; negó también la inspiración de las Sagradas Escrituras, en cuanto a hechos; y en cuanto al bautismo, parece querer confinarlo a los adultos.

En 1811, el Dr. Bell publicó una exposición más completa de sus sentimientos, en una obra póstuma de Courayer, sobre la Divinidad de Jesucristo, 8vo. una publicación que no dudamos en decir que nunca debería haber aparecido. No podría querer ilustrar el carácter vacilante e inestable del autor. El credo de los innovadores nunca es fijo; y una vez que se despojan de la autoridad de la Iglesia, se dejan llevar, como niños, con todo viento de doctrina ". [Ver Efesios 4: 11-14.]

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