Hebreos 8:3

3. Por cada sumo sacerdote, etc. El Apóstol pretende mostrar que el sacerdocio de Cristo no puede coexistir con el sacerdocio levítico. Lo demuestra de esta manera: “La Ley designó sacerdotes para ofrecer sacrificios a Dios; Por lo tanto, parece que el sacerdocio es un nombre vacío sin sacrificio. Pero Cristo no tuvo sacrificios, como los ofrecidos por la Ley; por lo tanto, se deduce que su sacerdocio no es terrenal o carnal, sino uno de un carácter más excelente ".

Examinemos ahora cada cláusula. Lo primero que merece atención es lo que él enseña que no se nombra a ningún sacerdote excepto para ofrecer regalos; Por lo tanto, es evidente que no se puede obtener ningún favor de Dios para los hombres excepto a través de la interposición de un sacrificio. Por lo tanto, para que nuestras oraciones sean escuchadas, deben basarse en un sacrificio; su audacia, por lo tanto, es totalmente perniciosa y fatal, quienes pasan por Cristo y olvidan su muerte, y aun así se apresuran a la presencia de Dios. Ahora, si deseamos orar de manera rentable, debemos aprender a poner ante nosotros la muerte de Cristo, que solo santifica nuestras oraciones. Porque Dios nunca nos escuchará a menos que se reconcilie; pero primero debe ser pacificado, porque nuestros pecados hacen que se enoje con nosotros. El sacrificio debe preceder necesariamente, para que pueda haber algún beneficio de la oración.

Por lo tanto, podemos concluir que nadie, ni entre los hombres ni entre los ángeles, está calificado para pacificar a Dios, porque todos están sin ningún sacrificio propio que puedan ofrecer para apaciguar a Dios. Y por la presente queda en abundancia el desenfreno de los papistas que hacen que los apóstoles y mártires compartan con Cristo como mediadores en la obra de intercesión; porque en vano les asignan tal oficio, excepto que les proporcionan sacrificios. (129)