Como el Padre me envió a mí. La palabra misión, cuando se aplica a nuestro Salvador Cristo, a veces significa su eterna procesión del Padre, y a veces su misión, ya que fue enviado al mundo para convertirse en hombre y Redentor de la humanidad: la primera misión concuerda con él, como el eterno Hijo de Dios; el segundo, como hombre, o como Dios y como hombre. La misión que Cristo aquí da a sus apóstoles, es como esta última misión, que esta gran diferencia, que las gracias y los dones divinos fueron otorgados a Cristo, incluso como hombre, sin medida: y los apóstoles tuvieron una participación mucho menor en ambas misiones.

Ver San Agustín, lib. iv. de Trin. Cap. xix. xx. Tomás. 4. p. 829. y seq. (Witham) --- Jesucristo aquí muestra su comisión, y así da poder a sus apóstoles para perdonar pecados, como cuando les dio la comisión de predicar y bautizar en todo el mundo, hizo mención de su propio poder. Por tanto, quien niegue a los apóstoles y a sus sucesores el derecho de predicar, bautizar y remitir los pecados, debe negar, en consecuencia, que Cristo, como hombre, tenía el poder de hacer lo mismo.

San Cipriano, en el siglo III, ep. lxxiii. dice: "porque el Señor, en primer lugar, dio a San Pedro, sobre quien edificó su Iglesia, super quem ædificavit Ecclesiam, el poder de que lo que desatara en la tierra, fuera desatado también en el cielo. Y después de su resurrección , él también habla a sus apóstoles, diciendo, como el Padre me envió, & c. cuyos pecados perdonaréis, & c. ¿Por qué en esta ocasión, pasando por alto a los otros apóstoles, se dirige Jesucristo solo a Pedro? Porque él era la boca y el principal de los apóstoles. (San Juan Crisóstomo, de Sacerd. Lib. Ii. Cap. 1.)

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