Juan 20:21

Juan 20:21 . Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Las palabras son exactamente las mismas que antes ( Juan 20:19 ), pero deben haber llegado con un poder más profundo al corazón de los discípulos, quienes ahora comprendían más plenamente a la Persona de quien procedían. Ellos preparan el camino para que se dé la gran comisión, una comisión que, en medio de todas las pruebas que traería consigo del mundo, los discípulos deben ejecutar en paz.

Así como me envió el Padre, así también yo os envío. Las palabras 'así como' ponen de manifiesto la estrecha correspondencia entre la misión del mismo Jesús y aquella a la que envía a sus discípulos. En ambos casos fue una misión de amor abnegado a los hombres; en ambos uno de trabajo, sufrimiento y muerte, seguido de gloria; en ambos tenemos la idea de un servicio voluntario impuesto por una autoridad suprema.

Ya nos hemos encontrado con palabras que expresan un pensamiento muy similar en la oración intercesora de nuestro Señor: 'Como Tú me enviaste al mundo, así también Yo los envié al mundo' (cap. Juan 17:18 ). Pero hay un punto importante de diferencia, que una traducción al inglés no logra exhibir. En el cap. 17 la palabra griega para 'enviado' es la misma en ambos miembros de la oración; en el versículo que tenemos ante nosotros es diferente.

Aquí la cláusula anterior ('Así como el Padre me envió ') contiene la palabra del cap. Juan 17:18 ( apostello ), pero en la última cláusula ('yo también os envío ') el verbo es diferente ( pempo ) . La distinción en significado parece ser que la segunda palabra expresa misión, la primera más propiamente comisión.

Cuando se usa el primero, nuestros pensamientos se vuelven hacia una embajada especial y las instrucciones especiales que recibe el embajador; el segundo pone de manifiesto más bien la autoridad del remitente y la obediencia del enviado. Ambas palabras, por lo tanto, pueden usarse ya sea de nuestro Señor o de Sus discípulos. Así, en más de veinte versículos de este Evangelio, Jesús se aplica la segunda palabra a sí mismo (ver especialmente el cap.

Juan 4:34 , 'Mi comida es hacer la voluntad del que me envió'); mientras que en pasajes como el cap. Juan 6:29 ; Juan 17:3 ( Juan 17:8 ; Juan 17:18 ; Juan 17:21 ; Juan 17:23 ; Juan 17:25 ), encontramos en cambio la palabra más expresiva.

En el cap. Juan 5:36-37 , y nuevamente en el cap. Juan 7:28-29 , los dos son traídos juntos, como están aquí; y se puede ver fácilmente la adecuación de cada palabra en su lugar. En los capítulos Juan 5:37 y Juan 7:28 nuestro pensamiento debe descansar principalmente en el Remitente; pero en los capítulos, Juan 5:36 y Juan 7:29 sobre la comisión que el Padre ha dado a Su Hijo.

Por otro lado, Jesús usa la palabra apostello con respecto a sus discípulos en el cap. Juan 4:38 ('Os envié a segar') así como en el cap. Juan 17:18 ; y es de hecho la palabra de la que se deriva el nombre distintivo de los Doce, 'apóstoles'.

Varios pensamientos son sugeridos aquí por la marcada y repentina transición de una palabra a la otra. Puede decirse con verdad que, como el cap. Juan 17:18 tiene su aplicación primaria a los apóstoles, la palabra que designa su oficio especial fue naturalmente escogida allí; aquí, por el contrario (ver nota sobre Juan 20:19 ), se dirige a los discípulos en general, a los discípulos que son los representantes de toda la Iglesia de Cristo.

Nuevamente, la palabra por la cual Jesús expresa aquí la misión de Sus discípulos (pempo), es una que pone de relieve su separación de Su presencia corporal: antes estaban continuamente a Su lado, pero ahora deben ser despedidos para su trabajo a lo largo del tiempo. mundo ( Mateo 28:19 ). Otro pensamiento que es imposible pasar por alto.

Hay una peculiar dignidad en la evitación por parte del Señor Resucitado de esa forma de hablar que parecería identificar dos relaciones que (por más estrechamente que a veces puedan estar asociadas) son esencialmente distintas. Ningún discípulo humano puede realmente llevar la comisión de Jesús como Jesús lleva lo que ha recibido del Padre (comp. nota sobre Juan 20:17 ).

Por diseño, por lo tanto, aquí el Señor, reservándose para sí mismo la palabra más alta, habla de los discípulos como sus enviados al mundo. La comisión que tienen de Él recibe una mención separada en un versículo posterior ( Juan 20:23 ).