Juan 4:38

_YO OS ENVIÉ A SEGAR AQUELLO EN LO QUE VOSOTROS NO HABÉIS TRABAJADO; OTROS TRABAJARON, Y VOSOTROS HABÉIS ENTRADO EN SUS LABORES. _ YO TE ENVIÉ , [ egoo ( G1473 ) apesteila ( G649 )]. El "yo" aquí es enfático: Yo, el Señor de toda la mies. Cuando Él dice: "Yo os envié", se refiere a su nombramiento pasado para el apostolado, aunque sólo apunta a su desempeño futuro, porque no tenían nada que ver con la reunión actual de los sicaritas. PARA COSECHAR AQUELLO EN LO QUE NO HABÉIS TRABAJADO , lo que significa que gran parte de su futuro éxito surgiría de la preparación que ya se ha hecho para ellos. OTROS HOMBRES TRABAJARON , refiriéndose, como pensamos, a los trabajadores del Antiguo Testamento, el Bautista, y por impl

27-42 Los discípulos se extrañaron de que Cristo hablara así con un samaritano. Sin embargo, sabían que era por alguna buena razón y para algún buen fin. Así, cuando se presentan dificultades particulares en la palabra y la providencia de Dios, es bueno cerciorarse de que todo lo que dice y hace Jesucristo está bien. Dos cosas afectaron a la mujer. La extensión de su conocimiento. Cristo conoce todos los pensamientos, palabras y acciones de todos los hijos de los hombres. Y el poder de su palabra. Le dijo los pecados secretos con poder. Ella se fijó en esa parte del discurso de Cristo, que muchos pensarían que habría sido más tímida de repetir; pero el conocimiento de Cristo, al que somos llevados por la convicción de pecado, es más probable que sea sólido y salvador. Vinieron a él: los que quieren conocer a Cristo, deben encontrarlo donde él registra su nombre. Nuestro Maestro nos ha de...

TE ENVIÉ: en la comisión que le dio a predicar el evangelio. No ha trabajado o trabajado para preparar el camino para la gran cosecha que ahora se debe reunir. OTROS HOMBRES TRABAJADOS - . * Los profetas, que trabajaban durante mucho tiempo para preparar el camino para la venida del Mesías. (2) Los maestros entre los judíos, que han leído y explicado la ley y enseñaron a la gente. * Juan el Bautista, que vino a preparar el camino. Y,. * El propio Salvador, quien por su ministerio personal enseñó a la gente y los preparó para el éxito, que era asistir a la predicación de los apóstoles. Especialmente, Jesús puso la base para la propagación rápida y extensa del Evangelio. "Él" vio comparativamente poco fruto de s...

EXPOSICIÓN Juan 4:1 7. El ministerio y la revelación del Señor a los que están más allá de la estricta brújula de la teocracia. Este pasaje describe un incidente de interés consumado, y registra un espécimen de la relación de nuestro Señor con individuos, y la reacción de esa instrucción sobre los discípulos. El evento es una grieta solitaria a través de la cual la luz del hecho histórico recae sobre un período de la vida del Salvador que de otro modo se habría oscurecido y desconocido. Cuando bordeamos un bosque, vemos a intervalos, donde, por algún accidente de crecimiento, la luz cae sobre un espacio estrecho, un mundo de vida en miniatura y belleza de todo tipo, lo que sugiere lo que sucedería si cada metro cuadrado del bosque pudiera recibir un similar iluminación. Todos los días de esa maravillosa vida de Cristo pueden haber estado igualmente llenos de significado para algunas alm...

TE ENVIÉ A COSECHAR ,. Para predicar el evangelio, y reunirse en almas por su ministerio; refiriéndose a la misión de ellos en. Mateo 10:6. que aquella que me otorgó ningún trabajo ; ser enviado a los judíos, que tenían los escritos de los profetas, y fueron versados ​​en ellos; y había aprendido de ellos de que el Mesías debía venir, y ahora estaban en la expectativa general de él; para que no tengan nada más que hacer, que declarar a aquellas personas que fueron cultivadas por los profetas, y fueron como tierra cultivada y abarrotada, que venía el Mesías, y el reino de los cielos estaba a la mano. OTROS HOMBRES TRABAJABAN ; Los profetas, y Juan el Bautista: Y SE INGRESAN EN SUS LABORES ; Terminar el trabajo que habían comenzado, y que casi se hizo a sus manos....

Juan 4:1. _ cuando, por lo tanto, el Señor sabía cómo los fariseos habían escuchado que Jesús hizo y bautizó más discípulos que a John, (aunque el mismo Jesús bautizó, sino a sus discípulos), dejó a Judaea y se fue nuevamente en Galilea. _. Nuestro Salvador no era un hombre de lucha; Estaba bastante listo para lidiar con los fariseos en ocasiones en forma, pero solo evitó un encuentro con ellos. Además, una mujer de Samaria, a quien iba a salvar, valía más de diez mil fariseos que no serían salvados por él. La mayor parte del aprendizaje y la cultura de Palestina poseían los fariseos, pero Cristo no pensó nada en comparación con el alma de la mujer pobre de Samaria a quien iba a salvar. Juan 4:4. y debe necesitar a través de samaria. Entonces viene él a una ciudad de Samaria, que se llama Sychar, cerca de la

Y sabiendo el Señor que los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan (aunque Jesús mismo no bautizaba a ninguno, sino a sus discípulos), ( Juan 4:1 ) Ahora bien, esto puede significar una de dos cosas. Jesús no bautizaba, sino a sus discípulos, o bien, sólo bautizaba a sus discípulos; o, Él no bautizó en absoluto, eran sólo Sus discípulos quienes estaban bautizando. Entonces, tienes una opción. Pero cuando Jesús oyó que los fariseos habían oído estas cosas, Salió de Judea ( Juan 4:2 ), Los fariseos habían oído ahora que Él estaba bautizando aún más que Juan, por lo que se fue del área de Judea, el área cerca de Jerusalén, donde la mayoría de los fariseos pasaban el rato. y partiendo, se fue de nuevo a la región de Galilea ...

CAPÍTULO 4 _1. Necesita pasar por Samaria. ( Juan 4:1 .)_ 2. En Sychar's Well; Jesús y la mujer samaritana. ( Juan 4:6 .) 3. El testigo de la mujer y los samaritanos creyentes. ( Juan 4:27 .) 4. Su regreso a Galilea. ( Juan 4:43 .) 5. El segundo milagro, la curación del hijo del noble. ( Juan 4:46 .) En el Evangelio de Mateo, el Señor les dijo a Sus discípulos que no fueran por el camino de los gentiles y que no entraran en ninguna ciudad de los samaritanos. ...

DERRIBAR LAS BARRERAS ( Juan 4:1-9 )...

Con estas palabras nuestro Salvador testifica a sus discípulos que los profetas sembraron la semilla para hacer que los hombres crean en Cristo. Este fue el fin de la ley, este el fruto que los profetas esperaban para coronar sus labores. Asimismo, manifiesta que el mismo que los envió, también envió a los profetas antes que ellos; y que el Antiguo y el Nuevo Testamento son del mismo origen y tienen el mismo diseño. (San Juan Crisóstomo en Santo Tomás de Aquino)...