Juan 20:19

19 _ Antes de σαββάτων omitir τῶν (de Juan 20:1 ), y antes de διά omitir συνηγμένοι (glosa explicativa).

19. οὔσης οὖν ὀψ . Nótese la gran precisión de la expresión. Cuando, por lo tanto, era la tarde de ese día, el primero de la semana : ese día memorable, el 'día de los días'. compensación Juan 1:39 ; Juan 5:9 ; Juan 11:49 ; Juan 18:13 , donde 'eso' tiene un significado similar.

Evidentemente, la hora es tarde; los discípulos han regresado de Emaús ( Lucas 24:23 ), y era tarde cuando salieron de Emaús. Al menos debe ser mucho después de la puesta del sol, cuando comenzaría el segundo día de la semana, según el cómputo judío. Y S. Juan habla de ello como parte todavía del primer día. Este es un punto a favor de S.

Juan usa el método moderno para contar las horas: tiene una relación especial con la explicación de 'la hora séptima' en Juan 4:52 . Ver notas allí y en Juan 19:14 .

τ. θυρῶν κεκλ . Esto se menciona tanto aquí como en Juan 20:26 para mostrar que la aparición fue milagrosa. Después de la Resurrección, la forma humana de Cristo, aunque todavía real y corpórea ( Lucas 24:39 ), no está sujeta a las condiciones ordinarias de los cuerpos materiales.

Es ἐν�, ἐν δόξῃ, ἐν δυνάμει, πνευματικόν ( 1 Corintios 15:42-44 ). Antes de la Resurrección Él era visible, a menos que Él lo quisiera de otra manera; después de la Resurrección parece que Él fue invisible, a menos que Él lo quisiera de otra manera. compensación Lucas 24:31 .

Οἱ μαθηταί incluye más que los Apóstoles, como queda claro en Lucas 24:33 . Era natural que la pequeña comunidad de creyentes se reuniera para discutir las apariciones reportadas del Señor, así como para consolarse y apoyarse mutuamente bajo el temor (prevaleciente) de los judíos (comp. Juan 7:13 ). El Sanedrín podría seguir atacando a los discípulos de Jesús; tanto más ahora que se estaban extendiendo los rumores de que estaba vivo.

ἦλθεν ὁ Ἰ . Es inútil discutir cómo; que las puertas se abrieron milagrosamente, como en la liberación de San Pedro de la prisión, no se afirma ni se da a entender. Para εἰς después de ἔστη comp. Juan 19:13 , ( Juan 21:4 ).

Su saludo es el saludo ordinario intensificado. Para esta forma muy simple de comp. Jueces 6:23 ; 1 Crónicas 12:18 . Su última palabra para ellos en su dolor antes de Su Pasión ( Juan 16:33 ), Su primera palabra para ellos en su terror ( Lucas 24:37 ) a Su regreso, es 'Paz.' Posiblemente el lugar era el mismo; el gran aposento alto donde habían estado todos juntos por última vez.