Por esta aparición a los discípulos ( Juan 20:19 ) comp. Marco 16:14 y Lucas 24:36 . Entre el último verso y este debemos suponer que ocurre el soborno del guardia ( Mateo 28:11 ), y la conversación camino a Emaús ( Lucas 24:13 ; ver también Marco 16:12 , y comp. Armonía cronológica de los evangelios, p. 37)

Cuando se cerraron las puertas donde estaban reunidos los discípulos ... - Este hecho se nota aquí y en Juan 20:26 , y la intención obvia es señalar que la apariencia fue sobrenatural. El cuerpo del Señor resucitado era en verdad el cuerpo de Su vida humana, pero no estaba sujeto a las condiciones ordinarias de la vida humana.

El poder que lo había sostenido mientras caminaba sobre el mar de Galilea ( Juan 6:16 ) lo hizo durante esos cuarenta días independiente de las leyes de la gravitación y de la resistencia material. (Comp. Notas sobre Lucas 24:15 ; Lucas 24:31 ; Lucas 24:39 .

) La suposición de que las puertas se cerraron y se abrieron milagrosamente (comp. Hechos 12:10 ) se opone a la impresión general del contexto, y el incidente es uno que probablemente habría sido mencionado.

El "temor de los judíos" siguió naturalmente a la crucifixión. El Pastor fue herido y el rebaño se dispersó. También recordarían sus propias palabras, que presagiaban persecución para ellos ( Juan 15:18 et seq. ) , Y es posible que haya habido acusaciones definitivas contra algunos de ellos. Pedro, por ejemplo, había atraído sobre sí mismo la hostilidad de la casa del sumo sacerdote, y se sabía que Juan estaba entre los discípulos.

(Comp. Juan 18:8 ; Juan 18:25 y siguientes )

La paz sea con vosotros. - El saludo también se da en Lucas 24:36 . (Comp., En este Evangelio, Nota sobre Juan 14:27 .) Las conocidas palabras de saludo les llegarían ahora, como su propio nombre llegó a María ( Juan 20:16 ), trayendo, como caían los tonos familiares en el oído, la seguridad de la presencia del Maestro en medio de ellos.

Pero las palabras también tendrían el significado más completo de un mensaje del mundo espiritual para ellos. Es una voz de la oscuridad más allá de la tumba en la que los vivos han tratado en vano de ver, y esa voz es de paz. Es el mensaje del vencedor de la muerte al hombre que ha conquistado en y a través de Él, declarando que la victoria está ganada. Es el mensaje de expiación, declarando la paz que fluye del pecado perdonado y la reconciliación con Dios a los discípulos mismos y, a través de ellos, como apóstoles de la paz, a toda la humanidad.

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