No peques más, etc. Con estas palabras nuestro Salvador muestra que su enfermedad fue enviada en castigo por sus pecados. Cuando nuestras almas están cubiertas por la lepra del pecado, con frecuencia somos insensibles a nuestra desgracia; mientras que, tan pronto como el cuerpo es atacado por la enfermedad, aunque sea tan insignificante, no debemos tranquilizarnos hasta que se haya consultado al médico y se haya aplicado algún remedio para eliminar, si es posible, la dolencia.

(San Juan Crisóstomo, hom. Xxxvii. En Juana.) --- Los hombres están asombrados de que Dios, por un placer tan breve como el que se encuentra en la perpetración del pecado, haya decretado un castigo eterno en el fuego del infierno; porque dicen: ¿Seré castigado para siempre por haber entregado un pensamiento pecaminoso por un solo momento? Pero su asombro cesará cuando consideren que los castigos no se infligen a los pecados en proporción al tiempo que se pasó en su perpetración, sino que son proporcionados a su malicia.

Ahora que la malicia del pecado es infinita, dirigida contra la majestad infinita y la santidad infinita de Dios, el castigo, para que sea proporcional en cualquier forma, debe ser infinito. Por lo tanto, si el pecador muere acusado de la deuda infinita del pecado mortal sin arrepentirse, ya que el tiempo de la misericordia y el arrepentimiento termina con la vida presente, el pecado debe permanecer necesariamente, el odio de Dios por el pecado debe permanecer necesariamente y el castigo infligido con justicia. debe continuar necesariamente.

(Haydock) --- Estas palabras son aplicables a todo pecador arrepentido, cuando regresa del tribunal de confesión, y muestra cuán cuidadoso debe ser para no recaer en sus pecados anteriores. "Porque el que, habiendo perdonado, vuelve a pecar, no es digno de misericordia; el que, curado, vuelve a enfermarse, y el que, purificado, vuelve a contaminarse". (Tom. Ii. San Juan Crisóstomo, de lapsu prim. Hom.)

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