Juan 5:14

Después Jesús , &c. El árabe es, Ahora que estás curado, no vuelvas al pecado, para que no te hagan un mal peor.

en el templo De esto parece que este hombre que fue sanado por Cristo, tan pronto como hubo llevado su cama a su casa, fue al Templo a dar gracias a Dios por Su gran beneficio de curación. Como dice Crisóstomo: "Ciertamente una gran señal de piedad y reverencia. No iba al mercado ni al pórtico; no se entregaba al placer ni a la tranquilidad; estaba ocupado en el Templo".

No peques más. Por lo tanto, es claro que Dios a menudo envía enfermedades a los enfermos a causa de sus pecados; y que este hombre había sido afligido a causa de sus pecados. Así este paralítico, que había estado enfermo durante treinta y ocho años, desde un tiempo antes del nacimiento de Cristo, había cometido algún crimen, por el cual Dios quería que él sufriera y expiara con esta enfermedad prolongada. Cristo, por lo tanto, advierte tácitamente a la conciencia del hombre que debe tener en cuenta su pecado, y estar contrito, y evitarlo para el tiempo venidero.

Al mismo tiempo da a entender que Él, siendo un Profeta, sabía esto por revelación Divina. Por tanto, cuando Dios envía la enfermedad a alguien, que examine su conciencia y borre por medio del arrepentimiento y la confesión el pecado por el cual Dios envió la enfermedad, y ore a Dios para que perdone su pecado y quite la enfermedad. .

Dije, a menudo envía , porque Dios a veces envía enfermedades sobre los hombres santos para probar, aumentar y coronar su paciencia, como lo hizo en el caso de Job, cuya disputa con sus amigos giraba en torno a este punto; sus amigos insistiendo en que sus pecados habían dado lugar a que fuera tan gravemente afligido, mientras que él, por el contrario, sostenía que estaba libre de pecados y que no había merecido esas aflicciones.

Y Dios en el último capítulo juzga la disputa a su favor y condena a sus amigos. Lo mismo aparecerá en el caso del hombre que nació ciego (cap. ix.), de quien Cristo habló así: "Ni pecó éste, ni sus padres, para que naciera ciego".

Además, así como Cristo sanó el cuerpo de este hombre enfermo en el estanque, así Él, tanto por Su inspiración interna como por Su amonestación externa, sanó su alma en el Templo. Trajo a su memoria los pecados de su juventud, por los cuales había merecido tan larga enfermedad, y movió su corazón a contrición por ellos, y a pedir perdón a Dios, para ser justificado. De hecho, Cristo sanó su cuerpo por esta misma razón para poder sanar su alma.

No sea que algo peor , &c. "Porque", como dice Teofilacto, "el que no mejora con un castigo anterior, está reservado para mayores tormentos, como un insensato y un despreciador". "Y esto sucede", dice Eutimio, "o en esta vida, o en la venidera, o en ambas". "Una recaída es peor que la enfermedad original". Así que la recaída en una falta es peor que la culpa por la mayor ingratitud, audacia, descaro.