Juan 5:14

I. Nos interesa saber que el impotente recuperó la salud y, sin embargo, ¿cuál fue el beneficio que recibió? Vivió unos años y luego murió. ¿Qué es la vida? La Sagrada Escritura dice: "Es incluso un vapor que aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece". Por lo tanto, observa San Agustín, en su comentario sobre este milagro, "En que la salud fue restaurada al cuerpo de este hombre por un tiempo, se agregó algo de duración a un vapor; entonces, esto no debe ser valorado mucho, porque es vano. la salud del hombre.

"La salud del alma es lo que hay que pensar, porque el alma permanece para siempre; y los milagros efectuados por nuestro bendito Señor en los cuerpos de los hombres fueron sólo tipos de esos grandes milagros que, durante la última dispensación, Él obra por su Espíritu sobre las almas de los hombres, en su regeneración, renovación y santificación.

II. ¿Cuál es nuestra exhortación a aquellos que han venido al Señor y son limpiados a través de la corriente viva de la Betesda espiritual? No les decimos que se relajen y descansen. Nuestro sábado no está aquí; es eterno en los cielos. Los sesenta y diez años cortos, que es nuestro tiempo señalado en la tierra, son nuestros días de trabajo. Y enviaríamos a todos fuera de nuestra Betesda con el mandato: "Levántate, toma tu lecho y anda.

"Diríamos: Ve y sirve a Dios cumpliendo los deberes de tu llamamiento, sean los que sean. Atrévete valientemente a ser singular en la causa de Aquel que murió para salvarte. Ser singular, para llamar la atención sobre ti, es en verdad una locura, y puede ser un pecado; pero ser singular al rendir obediencia a la palabra del Señor, al hablarles a través de los preceptos de las Escrituras y los mandamientos de su Iglesia, es parte de la piedad.

Que sus respuestas a todos los contrarios sean, en principio, las mismas que la de él, quien respondió a los malditos judíos: "El que me sanó, el mismo me dijo: Toma tu lecho y anda; no puedo desconfiar de tal Benefactor; y tal Benefactor, con la ayuda de Dios, me esforzaré por obedecer en todo ".

WF Hook, Sermones sobre los milagros, vol. i., pág. 121.

Temor cristiano de recaer en el pecado

I. Considere las horribles nociones que nuestro Salvador nos imprimirá aquí con respecto al futuro final y el doloroso castigo del pecado. No lo hagas más, no sea que te suceda algo peor. Por lo que leemos sobre los sufrimientos de aquel a quien se le dijo esto, es evidente con qué fuerza peculiar le llegó la expresión. "Algo peor:" peor, es decir, que una parálisis de treinta y ocho años. Supongamos que el hombre nunca tan irreflexivo e ignorante, tal amenaza naturalmente lo llenaría de alarma.

¡Viniendo de Aquel que justo antes había mostrado claramente Su poder omnipotente! lo haría meditar, más seriamente que nunca, sobre el peligro infinito de ofender a Dios y la absoluta necesidad de enmendar sus caminos.

II. Donde la precaución de nuestro Señor es despreciada, y la mala costumbre de un hombre, suspendida sólo por la aflicción, regresa y crece de nuevo sobre el hombre, o cae en nuevas transgresiones, el caso del hombre es peor en muchos aspectos que si lo hubiera hecho. nunca ha sido visitado en absoluto. (1) Primero, su maldad se ve agravada en gran medida por su ingratitud por las misericordias especiales de Dios. (2) Como tal caso es muy malo en sí mismo, tiene el peor efecto posible.

Quema y apaga el corazón y la conciencia, haciendo cada vez más difícil que cualquier buen consejo, ya sea de Dios o del hombre, encuentre su camino en nuestros pensamientos. El espíritu maligno conoce su ventaja y la presiona, por supuesto, cada vez más seriamente, con pensamientos hoscos sobre las dificultades de la obediencia cristiana. Mientras el espíritu maligno está ganando fuerza de esta manera, el buen Espíritu de Dios gradualmente se entristece y se enoja tanto que comienza a apartarse por completo de aquellos que no escuchan sus amonestaciones llenas de gracia.

Y cuando Dios deja a un pecador solo, sabemos muy bien lo que debe seguir. Por lo tanto, a todos los que han sido sanados por el bautismo, y no solo a los que han sido favorecidos con alguna misericordia temporal señalada, el Hijo de Dios da aquí consejo, que se preocupen mucho de mantener una tierna ternura. sentido de las grandes cosas que se han hecho por ellos, la miseria de la que han sido redimidos y el peligro continuo de una recaída.

Es en vano pensar en continuar como religioso y mejorar en la bondad como algo natural; su corazón debe estar firmemente puesto en esa gran bendición, y resuelto a obedecer las buenas reglas, por las cuales solo el Espíritu Santo nos ha enseñado a obtenerla.

Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times", vol. i., pág. 88.

Referencias: Juan 5:14 . JM Charlton, Christian World Pulpit, vol. xviii., pág. 19. Juan 5:15 . Revista del clérigo, vol. iii., pág. 282. Jn 5: 16-18. FD Maurice, El Evangelio de San Juan, p. 141.

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