Los _fariseos observaban un modo de vida rígido y sencillo, desdeñando todos los manjares lujosos. Siguieron escrupulosamente los dictados de la razón y rindieron la mayor veneración y obediencia implícita a las opiniones y tradiciones de sus mayores. Todas las contingencias las atribuyen al destino... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué tus discípulos transgreden la tradición? Los fariseos tenían varias tradiciones heredadas_ de sus antepasados, llamadas _griegas: deuterseis, de las cuales algunas eran obras de supererogación, otras eran contrarias a la ley. (Estius) --- Es una gran prueba de malicia en los fariseos, y de... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué tú también? Los judíos entendiendo el dicho de los profetas, "lávense y sean limpios", de una manera carnal, hicieron un precepto de no comer sin antes lavarse las manos. (Ven. Beda) --- Las tradiciones aquí aludidas, y que ellos llaman la ley oral, fueron respetadas por igual que la ley e... [ Seguir leyendo ]
_El regalo que proceda de mí, te beneficiará. [1] Este regalo se llama Corban, Marcos vii. 11. Ahora, en cuanto al sentido de este lugar oscuro, mencionaré dos exposiciones que parecen preferibles a otras. La primera es, como si un hijo le dijera a su padre oa su madre: Todo lo que era mío (con lo q... [ Seguir leyendo ]
_Y no honrará; es decir, ayudar a su padre oa su madre. Es dudoso que estas no sean las palabras de los fariseos; pero parecen más bien las palabras de nuestro Salvador Cristo, sobre todo viendo que en San Marcos, el mismo Cristo añade: Y, además, le dejas que no haga nada por su padre o por su madr... [ Seguir leyendo ]
_En vano adoran, o creen que adoran a Dios, quienes descuidan los mandamientos divinos para observar los mandamientos de los hombres. No debemos suponer aquí que Cristo censura los mandamientos de la Iglesia, o la tradición de los apóstoles, porque de ningún modo son contrarios a la ley divina, sino... [ Seguir leyendo ]
_No lo que entra en la boca, etc. Debemos sentir compasión de todo corazón y orar a Dios por aquellos que ciegamente pretenden desde aquí que comer cualquier tipo de carnes, o tan a menudo como carnes, o tan a menudo como le plazca a un hombre en los días de ayuno, no puede contaminar a nadie. (With... [ Seguir leyendo ]
_Escandalizado. Cuando los fariseos recibieron la respuesta de nuestro Señor, no tenían nada que responder. Sus discípulos, al percibir su indignación, se acercaron y le preguntaron a Jesús si observaba que estaban escandalizados, es decir, ofendidos. Es probable que los discípulos también estuviera... [ Seguir leyendo ]
_Déjalos solos. Por tanto, no debe inferirse que no deseaba la conversión de los escribas y fariseos. Sólo dice: si, por su propia perversidad, optan por aceptar el escándalo, que lo hagan; no debemos descuidar la enseñanza de la verdad, aunque desagrade a los hombres. (San Jerónimo) --- Cuando, dic... [ Seguir leyendo ]
_Porque desde el corazón. Debemos observar aquí, que nuestro divino Redentor menciona ofensas contra nuestro prójimo, para mostrarnos que él está aún más deseoso de que amemos a nuestro prójimo que de adorarnos a sí mismo. (Ídem.)_... [ Seguir leyendo ]
_Los confines de Tiro. Quizás pueda preguntarse, ¿por qué Jesús fue entre los gentiles, cuando había ordenado a sus apóstoles que evitaran esos países? Una razón puede ser que nuestro Salvador no estaba sujeto a las mismas reglas que les dio a sus discípulos; se puede traer otra razón, que él no fue... [ Seguir leyendo ]
Es probable que la mujer primero gritara ante la puerta, reuniera a una multitud y luego entrara en la casa. _Ten piedad de mi. Se ensalza con justicia la gran fe de la mujer Cananea. Ella creía que él era Dios, a quien ella llama su Señor, y él un hombre, a quien ella llama el Hijo de David. Ella n... [ Seguir leyendo ]
_Él no le respondió. No debe suponerse que nuestro Salvador se negó a escuchar a la mujer por ningún desprecio, sino solo para mostrar que su misión era en primera instancia para los judíos; o para inducirla a preguntar con mayor seriedad, para merecer una ayuda más amplia. (Denis el Cartujo)_... [ Seguir leyendo ]
_Y echarlo a los perros; es decir, a los gentiles, a veces llamados así por los judíos. (Witham) --- La palabra griega_ diminutiva _: Kunarios, o cachorro, se usa en ambos versículos de la Septuaginta. Nuestro Señor cruza los deseos de la Chanaanæan, no porque pretendiera rechazarla, sino para sacar... [ Seguir leyendo ]
_Hágalo. En el principio Dios dijo: Sea la luz, y fue la luz; aquí Jesucristo dice, hágase, etc. y su hija fue sanada desde aquella hora. Tan poderosa con Dios es la oración ferviente y ferviente. (San Juan Crisóstomo, hom. Liii.)_... [ Seguir leyendo ]
_Y los sanó. El cananeo tardó mucho en obtener su pedido, y solo se impuso por su importunidad; mientras que los judíos fueron curados al declarar sus enfermedades. Así quedaron sin excusa, viendo cuánto mayor era la fe de esta pobre mujer gentil, que la de los descendientes de Abraham. (San Juan Cr... [ Seguir leyendo ]
_Continúan conmigo ahora tres días, ansiosos por escuchar sus divinas instrucciones y ser testigos de la grandeza de sus milagros. Los discípulos, como si no recordaran lo que Jesús había hecho en una emergencia similar, (ver Mateo, xiv. 16) expresaron su solicitud e inquietud por la multitud hambri... [ Seguir leyendo ]
Dio gracias a su Padre celestial, por ese cuidado providencial con el que suple nuestras necesidades, incluso milagrosamente, cuando es necesario para nosotros. En todas partes se manifiesta su bondad y atención a las necesidades de sus hijos, pero no más en el maná del desierto que en la fertilidad... [ Seguir leyendo ]
_Quedaron siete cestas llenas, para dar a entender que Dios remunera con mano generosa todas las limosnas dadas por él. Varias son las circunstancias que acompañan a la actual multiplicación de los panes con la del capítulo anterior. En el primero, había cinco panes y dos peces; aquí hay siete panes... [ Seguir leyendo ]
_Magedan. Algunas copias dicen en griego: Magdalan, otras en griego: Magadan o Magedan: este último se encuentra en la Vulgata y en las mejores copias manuscritas. (Mat. Polus, T. iv, pág. 409.)_... [ Seguir leyendo ]