Nada. Desprecia toda la maldad, aunque sea realizada por reyes, cuyo poder considera como un medio de destrucción, 1 Reyes xv. 26. y Lucas xxiii. 9. El impío no se atreve a presentarse ante un juez recto, como David, Salmo c. 2. El hebreo puede ser "el impío es despreciado". (San Jerónimo) (Haydock) --- Los que siguen a los judíos, tienen "piensa mal de sí mismo", lo cual es muy bueno; pero el sentido de la Vulgata parece más agudo, (Calmet) aunque el otro contiene una noble máxima del evangelio.

(Berthier) --- Protestantes, "en cuyos ojos se desprecia una persona vil". El pecador es la única persona verdaderamente vil, en opinión de los justos, que no forma su opinión sobre las apariencias. (Haydock) --- Señor. La gloria es la recompensa de las buenas obras. (Worthington) --- Vecino. Este sentido es conforme al hebreo sin puntos, (Geneb.) Y más hermoso que el de los Rabinos, "en contra de su propio interés", (Junius) "hacer el mal", (Ainsworth) "amistad", (Symmachus) o "para afligirse a sí mismo.

"(San Jerónimo) --- Encontramos tales votos fuertemente reforzados, Número xxx. 3., y Deuteronomio xxiii. 21. (Calmet) --- Protestantes," que jura para su propio daño, y no cambia. "( Haydock) --- Hubiera sido de desear que los juramentos no fueran necesarios. (Calmet) --- Pero cuando lo son, el Señor debe ser el árbitro de la verdad, y no los ídolos; ya que al jurar, damos testimonio de que creemos en Dios. es la verdad soberana, y así honrar su nombre. Ver Levítico xix 12., y Mateo v. 33. (Haydock)

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