El que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida.

Aquí el apóstol muestra con qué confianza debemos aceptar el testimonio del Evangelio: Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios, porque este es el testimonio de Dios que él ha dado acerca de su Hijo. Aquí nuevamente tenemos un argumento de menor a mayor. Es costumbre entre los hombres aceptar el testimonio de otros hombres, a menos que haya una buena razón para sospechar que se trata de un engaño.

El testimonio de Dios, por lo tanto, debe ser infinitamente más cierto y creíble, en la medida en que Dios es más alto que cualquier simple hombre. El Evangelio es el testimonio de Dios mismo acerca de la salvación que fue ganada por Su Hijo Jesucristo. Al sostener ante nuestros ojos el hecho del bautismo de Cristo y del derramamiento de Su sangre en Su gran Pasión, el Espíritu Santo, siendo Él mismo Dios verdadero, nos da evidencia que no se puede negar que Cristo redimió al mundo, a todos los hombres, del pecado, la muerte y el poder del diablo

La fe es esencialmente la aceptación y aplicación de este hecho: el que cree en el Hijo de Dios tiene este testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. Todo aquel que cree en el Hijo de Dios tiene la confianza, la convicción, la confianza de que Jesús de Nazaret es el Hijo eterno de Dios y el Salvador del mundo, y que esta salvación se aplica al creyente mismo.

El Espíritu Santo, que vive en el corazón del creyente, le asegura este hecho, sella este hecho en su corazón a través de la Palabra del Evangelio. Tan seguro como el Espíritu Santo es la Verdad y no puede mentir, solo que seguramente podemos aceptar el mensaje de nuestra redención a través de Cristo. Los incrédulos, por otro lado, no solo son tontos, sino también blasfemos, porque al negarse a creer en el testimonio de Dios en el Evangelio acerca de Su Hijo y la redención a través de Su sangre, declaran que Dios es un mentiroso al tratar Su historia. testimonio como indigno de fe.

Juan da un resumen del testimonio de Dios: Y este es el testimonio, que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo. Ese es el testimonio del Evangelio; esa es la maravillosa noticia que encontramos en cada página de la carta del apóstol; ese es el mensaje que todos los apóstoles proclamaron, que Dios nos ha dado la vida eterna, que esta vida es un don gratuito de su gracia y misericordia. Porque no hay nada en nosotros que merezca tal recompensa; la única razón por la que Dios la ha dado, por la que la ofrece a todos los hombres, es su amor divino en Cristo Jesús; porque es en Su Hijo que tenemos esta vida eterna, si ponemos toda nuestra confianza en Él, si confiamos en Su perfecta expiación en la vida y en la muerte.

Por tanto, el apóstol añade: El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida. Los cristianos, habiendo recibido el mensaje de salvación, habiéndolo impartido a través de la Palabra y los sacramentos, ponemos nuestra confianza en Jesús, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, nuestro Redentor. De esta manera tenemos la vida eterna como posesión definitiva. Su disfrute real, la dicha de ver a Dios cara a cara, es todavía un asunto del futuro, pero no cabe duda de que somos los poseedores del don de la vida eterna.

El testimonio del Evangelio es demasiado cierto, demasiado definido para admitir dudas. El que rechaza neciamente al Hijo de Dios, que también es su Salvador, rechaza así la vida eterna y elige deliberadamente la muerte y la condenación eterna. El incrédulo sólo puede culparse a sí mismo si se entrega a la suerte que él mismo prefirió.

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