pero la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la Palabra que os ha sido anunciada por el Evangelio.

Tan fervientemente como el apóstol enfatizó la necesidad de la fe y de la confianza inquebrantable en Dios, con tanta fuerza resalta la necesidad del amor cristiano: habiendo purificado vuestro corazón en la obediencia de la verdad al amor sincero de los hermanos, de corazón amaos intensamente unos a otros. La característica de la fe es que es obediente a la verdad del Evangelio, que está ansiosa por dar toda manifestación de filiación hacia Dios.

Esta obediencia de los cristianos ha purificado sus corazones del egoísmo anterior, del amor natural a sí mismos. Ahora son capaces y están dispuestos a mostrar un amor real, genuino y sincero, sin un rastro de hipocresía o afectación. Pero aunque esto es cierto sólo en la misma medida en que un cristiano ha progresado en la santificación, sin embargo, la facultad, la habilidad, está ahí y está siendo fomentada cuidadosamente por los cristianos.

Por lo tanto, pueden aceptar y aceptan la exhortación del apóstol de amarse unos a otros de corazón, con fervor, atención y asiduidad. El argumento es prácticamente el siguiente: ya que ustedes los cristianos pueden hacerlo, ya que su fe les ha dado la capacidad de dar prueba de su existencia en el amor fraternal, asegúrese de ejercitar esta capacidad con todo alegre entusiasmo.

Este amor debe aparecer en toda la vida de los cristianos sobre la base de su regeneración: ya que naces de nuevo, no de semilla perecedera, sino imperecedera, por la Palabra de Dios viva y permanente. Se supone que el nuevo nacimiento, que tuvo lugar en nosotros cuando Dios encendió la fe en nuestros corazones, efectuó una completa purificación de nuestros corazones, de hecho, si nuestra fe es del tipo correcto.

Por tanto, el fruto de esta fe será un amor genuino y desinteresado por los hermanos. Precisamente por qué el hecho de nuestra regeneración debería ser un motivo tan fuerte para nosotros para dar evidencia de nuestra fe en el amor, se muestra en la descripción de la regeneración, cuando el apóstol declara que este nuevo nacimiento en nuestros corazones no es el resultado de una vida perecedera y corruptible. semilla, como sería el crecimiento de las plantas terrestres, pero de una semilla incorruptible e imperecedera, la Palabra de Dios, el Evangelio del Salvador Jesucristo.

Esta Palabra de Dios está viva en sí misma, llena de vida y de poder vivificante. Y permanece en la eternidad; incluso después de que haya pasado la forma de la Palabra, en la Escritura y en la predicación, el contenido del Evangelio permanecerá en la eternidad. Así, la vida que se obra en el corazón de los hombres a través del Evangelio es una vida verdadera, divina y, por tanto, imperecedera, y continuará en la vida de la eternidad.

El apóstol fundamenta la declaración que acaba de hacer con una cita del Antiguo Testamento: Porque, Toda carne es como hierba, y toda su gloria como la flor de la hierba; la hierba se seca y la flor se cae, pero la Palabra del Señor permanece para siempre. Isaías 40:6 . Toda carne, toda la humanidad, tal como existe ahora, con su naturaleza corrompida por el pecado, es como la hierba; y de la hierba es verdad que se seca, se seca.

Toda la hermosura, la hermosura, la gloria que el hombre es capaz de producir, con la que se deleita en jactarse; honor, arte, cultura, sabiduría, virtud, rectitud: todo es vano, sin valor duradero, sujeto al mismo cambio rápido y decadencia que las flores del campo que se caen incluso antes de que se seque el tallo. Aquellos que confían en las cosas de este mundo se encontrarán amargamente decepcionados al final.

Porque solo la Palabra de Dios tiene valor duradero; perdura por toda la eternidad, es el único que permanece firme e impasible en medio de este mundo de muerte. Si ponemos nuestra confianza en esta Palabra, en el Evangelio de Jesucristo, nos levantará y nos salvará a través de la incertidumbre y la decadencia y la miseria y la miseria de este mundo a la vida eterna de salvación. Una vez más, entonces, el apóstol grita: Pero esta es la Palabra que en el Evangelio les es predicada. Si ponemos nuestra confianza en esta Palabra, en este glorioso Evangelio, entonces estaremos a salvo aquí en el tiempo y en el más allá en la eternidad.

Resumen. Después del discurso, el apóstol lanza un himno de alabanza a Dios por los dones de su gracia en Cristo Jesús, al que añade una exhortación a ser firmes en la esperanza cristiana, en la santificación y en el amor fraterno, cuyo motivo es la regeneración. a través de la Palabra de Dios.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad