1 Pedro 1:25

25 Pero la palabra de Dios El Profeta no muestra lo que la palabra de Dios es en sí misma, sino lo que debemos pensar de ella; ya que el hombre es vanidad en sí mismo, sigue siendo que debe buscar la vida en otro lado. Por lo tanto, Pedro atribuye poder y eficacia a la palabra de Dios, de acuerdo con la autoridad del Profeta, para que pueda conferirnos lo que es real, sólido y eterno. Porque esto era lo que el Profeta tenía en mente, que no hay vida permanente sino en Dios, y que esto nos lo comunica la palabra. Sin embargo, el desvanecimiento es la naturaleza del hombre, pero la palabra lo hace eterno; porque se vuelve a moldear y se convierte en una nueva criatura.

Esta es la palabra que por el evangelio se les predica, o que se les ha declarado. Primero nos recuerda que cuando se menciona la palabra de Dios, somos muy tontos si imaginamos que está lejos de nosotros en el aire o en el cielo; porque debemos saber que nos ha sido revelado por el Señor. ¿Cuál es, entonces, esta palabra del Señor que nos da vida? Incluso la Ley, los Profetas, el Evangelio. Aquellos que vagan más allá de estos límites de revelación, no encuentran nada más que las imposturas de Satanás y sus puntos, y no la palabra del Señor. Deberíamos prestar más atención a esto, porque los hombres impíos y luciferinos, que permiten astutamente a la palabra de Dios su propio honor, al mismo tiempo intentan alejarnos de las Escrituras, como ese hombre sin principios, Agripa, que ensalza la eternidad de La palabra de Dios, y sin embargo trata con astucia a los Profetas, y por lo tanto indirectamente se ríe al menospreciar la Palabra de Dios.

En resumen, como ya te he recordado, aquí no se hace mención de la palabra que yace escondida en el seno de Dios, sino de lo que ha salido de su boca y ha venido a nosotros. De nuevo, debe tenerse en cuenta que Dios diseñó por los Apóstoles y Profetas para hablarnos, y sus bocas son la boca del único Dios verdadero.

Luego, cuando Pedro dice: Lo que se les ha anunciado o declarado, insinúa que la palabra no debe buscarse en ningún otro lugar que no sea el Evangelio que nos predicó; y verdaderamente no conocemos el camino de la vida eterna sino por fe. Pero no puede haber fe, excepto que sabemos que la palabra está destinada para nosotros.

Con el mismo propósito es lo que Moisés dijo al pueblo:

"No digas en tu corazón, quién ascenderá al cielo, etc .; cerca está la palabra, en tu boca y en tu corazón ". ( Deuteronomio 30:12.)

Que estas palabras concuerdan con lo que dice Pedro, Pablo muestra Romanos 10:6, donde nos enseña que fue la palabra de fe la que predicó.

Aquí no hay, además, un elogio común sobre la predicación; porque Pedro declara que lo que se predica es la palabra que da vida. Dios solo es de hecho el que nos regenera; pero para ese propósito él emplea el ministerio de hombres; y por esta razón, Pablo se gloría de que los corintios habían sido engendrados espiritualmente por él. (1 Corintios 4:15.) Es cierto que los que plantan y los que riegan no son nada; pero cada vez que Dios se complace en bendecir su trabajo, hace que su doctrina sea eficaz por el poder de su Espíritu; y la voz que en sí misma es mortal, se convierte en un instrumento para comunicar la vida eterna.