1 Tesalonicenses 5:15

Mirad que nadie pague a otro mal por mal, sino que sigáis siempre el bien entre vosotros y con todos.

Al concluir su carta, el apóstol les da a los cristianos tesalonicenses algunas reglas de orden sobre cómo deben comportarse. En primer lugar, habla de su comportamiento hacia sus maestros: Pero les rogamos, hermanos, que sepan a los que se afanan entre ustedes y los presiden en el Señor y mantengan la disciplina, y los consideren con amor sobreabundante por causa de su trabajo. Habla de los miembros del presbiterio en las diversas funciones de su cargo.

En el espíritu de la verdadera amonestación evangélica, no manda ni amenaza, sino que les ruega que presten atención y sigan sus palabras. Los cristianos tesalonicenses deben conocer, reconocer con el debido respeto y dar todo el crédito a aquellos que en el trabajo de su oficio están comprometidos en el trabajo duro en medio de ellos. Porque estos oficiales los presidían en el Señor, los guiaban y los supervisaban en su nombre.

Su trabajo, además, no era meramente de enseñanza e instrucción, sino también de amonestación y advertencia, tanto de manera general como en casos específicos. En resumen, estos hombres eran predicadores y pastores. Y lo de ellos era un trabajo duro, una forma de trabajo duro. Las personas ajenas a la oficina ministerial, y también aquellas dentro de la oficina que consideran el trabajo como una sinecura, no tienen la más mínima concepción de sus requerimientos y responsabilidades.

Pero Pablo, hablando en el nombre del Señor, invita a los cristianos a estimar a los hombres que ocupan este oficio de manera muy excesiva, sobreabundante en amor. No deben ser tolerados simplemente como males necesarios, sino que deben ser considerados con verdadero amor, no por el bien de su persona (porque son hombres pecadores), sino por el bien de su trabajo, su oficio. El apóstol asume, por supuesto, que todos los ministros que lleven el título propiamente dicho también realizarán fielmente el trabajo serio por las almas confiadas a su cuidado. Nota: Esta advertencia es muy actual también en nuestros días; porque aunque a los ministros se les da una cierta cantidad de reverencia, el amor y la estima que el apóstol menciona aquí, lamentablemente, a menudo falta.

La siguiente amonestación de Pablo se refiere a la relación fraternal que debe existir dentro de la misma congregación cristiana: Estad en paz entre vosotros. Esta exhortación es siempre oportuna y saludable, incluso donde no hay serios desacuerdos, y seguramente en Tesalónica, donde Pablo se vio obligado a señalar la necesidad de una vida tranquila, de que cada uno se ocupe estrictamente de sus propios asuntos y de hacer lo suyo. viviendo honestamente.

Con estos dos puntos básicos establecidos, la estima por sus ministros y la paz entre ellos, los cristianos tesalonicenses se complacerían en seguir también las otras amonestaciones del apóstol: Pero les suplicamos, hermanos, amonesten a los desordenados, animen a los pusilánimes, apoyen los débiles sean pacientes para con todos. Procura que nadie pague mal por mal a otro, sino que sigan siempre el bien los unos para con los otros y para con todos.

En una congregación grande era de esperar que no todos los miembros resultaran ser cristianos modelo. Por eso los desordenados, aquellos a los que no se podía inducir a mantener el orden, pero que siempre avanzaban sin rumbo fijo en detrimento del trabajo de la congregación, debían ser amonestados y enderezados, para que su trabajo, hecho en de manera ordenada, sería de algún beneficio para la Iglesia.

Había que animar a los pusilánimes; cualquiera que fuera la tristeza y el dolor que estaba conmoviéndoles el alma, debían ser alentados con la reconfortante verdad de la Palabra de Dios. Los débiles debían ser sostenidos, sostenidos espiritualmente, pasando un brazo alrededor de ellos, por así decirlo, como si fueran preciosos a los ojos de Dios; el fuerte no debe cansarse de ceder siempre a la debilidad de los hermanos menos iluminados y de instruirlos con toda paciencia.

Con todos los hombres, los cristianos debían comportarse de tal manera que nunca se enojaran, y que la verdadera ecuanimidad mental gobernara siempre todas sus acciones. Estrechamente relacionado con esto está el pensamiento de que los cristianos deben estar en guardia en todo momento, no sea que alguien pague un mal, un insulto de la misma especie. Es esencial que los creyentes dejen la venganza al Señor. En resumen, siempre deben apuntar a lo bueno, no solo en medio de su propia congregación, sino también hacia los demás, hacia todos los hombres, de hecho.

Estos son principios fundamentales para una conducta cristiana apropiada, que todo cristiano hará bien en prestar atención; porque sólo mediante la búsqueda más asidua de las virtudes aquí mencionadas se puede avanzar en la santificación cristiana.