Saludad a los hermanos que están en Laodicea, a Ninfas y a la iglesia que está en su casa.

Los saludos de las epístolas paulinas son muy interesantes, ya que permiten, como lo hacen, una idea de la cordialidad y la intimidad que se produjo entre los cristianos en los primeros días. Timothy había sido mencionado en el encabezado de la carta. El primer saludo registrado por Pablo es el de Aristarco, a quien llama compañero de cautiverio. Provenía de Tesalónica, Hechos 19:29 ; Hechos 20:4 ; Hechos 27:2 ; Filemón 1:24 , y fue llevado a Roma al mismo tiempo que Pablo fue llevado allí para ser juzgado ante el emperador.

El apóstol nombra a continuación a Marcos, el sobrino de Bernabé, Hechos 12:12 ; Hechos 15:37 ; 2 Timoteo 4:11 . Evidentemente, Marcos se había redimido a los ojos del apóstol desde su deserción en Perge, Hechos 13:13 , porque ahora era nuevamente un compañero del apóstol.

Otros habían recomendado a Marcos a la congregación de Colosas, y Pablo agrega aquí su propio elogio para demostrar que tenía plena confianza en su joven asistente. A continuación, nombra a Jesús, con el apellido Justus, que de otra manera se desconoce. Estos dos hombres, Marcos y Jesús Justo, eran los únicos compañeros de Pablo que eran judíos de nacimiento. Pablo habla muy bien de ellos, diciendo que eran sus colaboradores en el interés del reino de Dios, la Iglesia, y que habían sido un consuelo para él, le trajeron consuelo en alguna ocasión especial.

Un saludo muy importante fue el de Epafras, quien de hecho fue uno de los colosenses, discípulo del apóstol y fundador, no solo de la congregación de Colosas, sino probablemente también de las congregaciones de Hierápolis y Laodicea. Pablo lo llama ministro de Cristo Jesús, quien pasa todo su tiempo luchando por sus cristianos colosenses en oraciones para que puedan permanecer perfeccionados y completamente seguros en toda la voluntad de Dios.

En esto, Epafras demostró ser un verdadero pastor, porque sus oraciones de intercesión se elevaban sin cesar al Trono de la Misericordia, y su único pensamiento era que Dios podría dar a los cristianos colosenses el poder de perfeccionarse en su fe y santificación. Solo a través de la plenitud de la seguridad de lo alto, los cristianos pueden permanecer perfeccionados en la voluntad de Dios, en todo lo que Dios quiere.

La voluntad de Dios encuentra su expresión en la vida de los cristianos, y eso es cada vez más perfecto a medida que crecen en su conocimiento y en la voluntad de realizar las cosas que agradan a su Padre celestial. Pablo testifica también de Epafras que todavía estaba muy ansioso por su bienestar, y no solo por el de ellos, sino también por el de las congregaciones de Laodicea y Hierápolis en el vecindario, probablemente originalmente estaciones de predicación que se establecieron en Colosas.

El apóstol envía saludos también de Lucas, a quien llama el médico amado. Lucas, o Lucano, el autor del tercer evangelio, se había unido a Pablo en su segundo viaje misionero y desde entonces lo había acompañado tan a menudo como pudo. En ese momento era su compañero en el encarcelamiento en Roma, un hermano amado en el Señor. Demas era en ese momento todavía un hermano en Cristo, pero más tarde, desafortunadamente, dejó la Iglesia y negó la fe, 2 Timoteo 4:10 .

Pablo finalmente les pide a los colosenses que envíen saludos a la congregación de Laodicea, con la que la de Colosas estaba unida en íntima comunión. Destaca a una ninfa para un saludo especial, ya que era el anfitrión de una congregación en la casa que se encontraba con tanta frecuencia en los primeros días. Nota: Los primeros cristianos no solo se distinguieron por la solidez de su fe y por el fervor de su amor fraternal, sino que también estaban dispuestos a ofrecerse a sí mismos y a todo lo que tenían por el interés del Evangelio.

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