y haced sendas rectas para vuestros pies, no sea que el cojo se desvíe del camino; pero más bien sea curado.

Aquí se introduce otra consideración del argumento: Además, padres de nuestra carne, teníamos que disciplinarnos, y les dimos reverencia; ¿No deberíamos más bien someternos al Padre de los espíritus y vivir? La conclusión es de menor a mayor. Los cristianos, con el promedio de la humanidad, tuvimos padres humanos, padres de nuestra propia carne y sangre, que se encargaron de nuestra formación, incluida la necesaria disciplina, que no se puede omitir sin resultados desastrosos.

A estos padres les dimos honor y respeto según el cuarto mandamiento. Pero si tanto hicimos por nuestros padres terrenales, que, después de todo, eran simplemente humanos, ¿no se sigue que nuestra actitud hacia el Padre celestial, el Padre de los espíritus, a quien adoramos, con quien entramos en contacto, en el espíritu, ¿debe ser uno de sujeción alegre y obediente? Porque al hacerlo, aparte del hecho de que el deber parece tan obvio, esta relación de obediencia hacia Dios, que fluye de la fe, nos da la verdadera vida espiritual.

Que este pensamiento es del todo razonable, y debe atraer a todos los lectores a la vez, el autor lo muestra ahora: Porque, de hecho, durante unos días nos disciplinaron como les pareció mejor, pero Él para nuestra ventaja, para que pudiéramos ser partícipes. de su santidad. La verdad de la comparación es obvia. Los padres terrenales se encargaron de nuestra formación por poco tiempo, durante el corto período de la niñez y la juventud, y la formación que impartieron durante este tiempo se hizo ciertamente de acuerdo con los ideales que les habían propuesto, sujetos sin embargo, sin embargo, a errores, especialmente en cuanto a los medios empleados y los grados de severidad utilizados en varios casos.

Pero la disciplina de Dios es infalible, siempre en nuestro beneficio; Él nunca comete un error en el tipo y la cantidad de sufrimiento que Él nos hace soportar. Porque es por este entrenamiento que somos llevados al grado de santidad que Él desea que poseamos. Su disciplina nos recuerda constantemente el deber que le debemos, y así somos entrenados cada vez más en su discipulado.

El autor responde aquí a una objeción que puede hacer algún lector: toda disciplina, de hecho, parece por el momento no ser alegría, sino dolor; pero luego da, a los que son disciplinados por ella, el fruto apacible de la justicia. El escritor ha hablado en todo momento de la disciplina de Dios con el tono más entusiasta, y su ardor no se apaga por la objeción que tenderá a surgir, al menos en el corazón de los que todavía son débiles en la fe, de que el sufrimiento de todo tipo es un problema. experiencia más desagradable.

Eso, en efecto, es cierto: mientras dure la disciplina, mientras Dios permita que el sufrimiento nos golpee, ciertamente es una cuestión de dolor y no de alegría. Pero sin entrenamiento, corrección, moderación sana, regulaciones estrictas y un castigo ocasional, el objetivo de Dios no se puede lograr con respecto a Sus hijos. Por lo tanto, es únicamente de nuestro interés que Él use este método. El resultado invariablemente es que aquellos que sean ejercitados y entrenados por él podrán llevar un fruto de justicia tan pacífico que sea del agrado del Padre celestial.

Es a través de este entrenamiento del Señor que nuestra fe se vuelve pura, verdadera, preciosa, que nosotros mismos estamos completamente preparados, fortalecidos y fundados para la salvación eterna, 1 Pedro 1:6 ; 1 Pedro 5:10 ; Romanos 8:25 ; Romanos 5:3 .

Siendo esto cierto, la apelación puede hacerse con toda su fuerza: Por tanto, levanta las manos indiferentes y las rodillas paralizadas, y endereza los senderos para que tus pies anden, para que los cojos no se desvíen del camino, sino más bien sean sanado. Las manos apáticas, sin nervios y las rodillas débiles y paralizadas no son los miembros que se deben encontrar en los cristianos verdaderos, Isaías 35:3 .

Sabiendo que el Señor siempre tiene pensamientos de paz con respecto a ellos, pueden confiar en Su promesa, que Él cumplirá sin falta, Isaías 40:29 . En lugar de caminar con pies vacilantes, como bajo el peso de una carga pesada, que tiende a derribarlo al suelo, todo cristiano debe dejar que sus pies vayan directamente delante de él por el camino de santificación preparado por Cristo, sin desviar ni a la a derecha ni a izquierda, Proverbios 4:26 ; Isaías 30:21 .

Si este es el caso, entonces también los cojos y cojos, aquellos hermanos cristianos que aún son débiles en la fe, no se desanimarán ni se apartarán del camino, sino que se les dará la oportunidad de ser sanados de su enfermedad espiritual. Si los creyentes más fuertes son siempre firmes y constantes en todos los asuntos relacionados con la santificación y el discipulado de Cristo, entonces su ejemplo servirá de ayuda a los hermanos más débiles, haciéndoles seguir al Maestro sin duda y sin inmutarse hasta alcanzar la meta. arriba, Isaías 35:5 .

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