Y esto lo haremos si Dios lo permite.

El escritor inspirado continúa la digresión que comenzó en el cap. 5:11, en el que administra una fuerte reprimenda a causa de la pereza espiritual, advierte contra la apostasía de la fe y exhorta a sus lectores a esforzarse con gran fervor por el crecimiento adicional y la retención segura de la plena certeza de su esperanza cristiana. Las primeras palabras de este capítulo sustentan la última observación del capítulo anterior: Por tanto, dejando atrás la doctrina del principio de Cristo, seamos llevados a la perfección, no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios. , de la doctrina de los bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.

Porque los judíos cristianos de Palestina, a pesar de las muchas ventajas que habían disfrutado, eran todavía tan lentos en materia espiritual, y porque, por otro lado, bien podía esperarse de ellos que dejaran atrás el estado de espiritualidad espiritual. infancia e inmadurez, por eso el escritor incluye esta exhortación. Debían dejar atrás los elementos, los fundamentos de la doctrina cristiana y pasar a la perfección.

A este estado deben dejarse llevar, rendirse a la influencia de la Palabra en su acción sobre su corazón y su mente, su voluntad y su intelecto. No debería ser necesario una y otra vez sentar las bases del arrepentimiento y la fe, y de todas las sencillas instrucciones con las que se espera que estén familiarizados en este momento.

Este punto se analiza ahora. El arrepentimiento de obras muertas, como se produce en hombres que están espiritualmente muertos, la fe en Jesucristo como único camino a la salvación, la doctrina de los bautismos, del bautismo cristiano en su relación con los lavamientos judíos, 1 Pedro 3:21 , de la puesta. de manos en el caso de los recién bautizados, para transmitirles el don del Espíritu Santo, Hechos 8:17 ; Hechos 19:6 , de la resurrección de los muertos y del juicio eterno: todos estos son el material del que se compone el fundamento del conocimiento cristiano y sobre el que se basa la perfección cristiana.

Este material se divide en tres grupos, unidos por parejas, los dos primeros designan la exigencia fundamental de la vida cristiana, el siguiente el comienzo, el último su objeto o meta. El arrepentimiento y la fe son los requisitos previos para la vida cristiana; marcan el cambio de una persona de las tinieblas espirituales a la luz de la gracia de Dios en Cristo Jesús. Mediante el bautismo, el converso se convirtió en miembro de la Iglesia, recibiendo también, mediante la imposición de manos, las investiduras que le permitían servir en la casa de Dios.

Él espera, finalmente, la resurrección de los muertos y el juicio final; porque esto significa para cada creyente la consumación de la gloria que nunca tendrá fin. Con una franqueza alentadora, el escritor agrega: Y esto lo haremos si el Señor lo permite. Quiere avanzar hacia la perfección, hacia la madurez adecuada para los cristianos que han tenido las ventajas de las que disfrutaron sus lectores.

Al mismo tiempo, sabe, no sólo que su éxito en esta empresa depende enteramente de la voluntad de Dios, sino también que no es de ninguna manera evidente que Dios permitirá que este plan se lleve a cabo. Puede haber dificultades de naturaleza muy peculiar en el camino, que podrían entorpecer el proyecto por completo, como se hace evidente en el siguiente párrafo.

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