Y esto haremos, si Dios lo permita. Es decir, dejar los ritos y ceremonias de la ley, que eran los rudimentos, o los primeros principios del evangelio, e ir a un conocimiento más perfecto de las verdades del Evangelio; y, no volver a estar nuevamente como la base del Ministerio, o insistir en ellos como si fueran las cosas principales, incluso los artículos anteriores del credo judío, especialmente en la forma y la manera en que habían sido enseñados y aprendidos: la El sentido es que, que el apóstol y sus hermanos, en el ministerio estaban decididos a insistir en las partes más sólidas y sustanciales del evangelio, y que tendían a traer a sus oyentes a la perfección; Y que se convirtió en los creyentes a los hebreos para buscar un mayor grado de conocimiento bajo el Ministerio de la Palabra. Es, o al menos debe ser, la determinación de un ministro del Evangelio, predicar a Cristo, y las grandes verdades del Evangelio; y donde Dios lo ha llamado, aunque puede haber muchos adversarios, y aunque puede ser reprochado, calumniado y abandonado: la resolución en la predicación del Evangelio, y se adhiere a él, es muy encomiable en un ministro; Y es muy loable en los oyentes para atenderlo, pararlo y buscarlo más allá de él; y que ambos deben determinar con respecto a la voluntad de Dios, "si Dios lo permite": el permiso de Dios es mucho que se debe observar en el Ministerio de la Palabra, al dar regalos a los hombres, al colocarlos aquí y allá, donde Los ejercerán, para dirigirlos a los sujetos, y al hacer que su ministerio sea útil y exitoso: y se puede observar en general, que no se puede hacer nada, o pasar, bueno o malo, pero lo que Dios permite o quiere que hacerse; No hay cosas buenas, sin acciones, civiles, naturales, morales o espirituales; No hay cosas malas, el mal del castigo, las aflicciones, las persecuciones de los hombres malvados, las tentaciones de Satanás, las herejías e incluso las inmoralidades.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad