Y pasó por Siria y Cilicia, confirmando las iglesias.

Después de algunos días, transcurrido algún tiempo, Pablo sugirió a Bernabé que regresaran, que volvieran a entrar en el camino por el que habían viajado y visitaran a los hermanos en cada ciudad en la que habían proclamado la Palabra del Señor, para ver cómo. se estaban llevando bien. Un verdadero misionero no se satisface simplemente con organizar estaciones misioneras y congregaciones, sino que también está interesado en su establecimiento y crecimiento en el conocimiento espiritual.

La sugerencia parece haber atraído a Bernabé, pero cuando estaban hablando de sus planes en cuanto a compañeros, él recomendó encarecidamente llevar a su sobrino Juan Marcos y prácticamente insistió en ello. Pero como incluso los mejores mapas de amigos difieren en cuestiones de conveniencia y preferencia personal, así sucedió aquí. Paul creía que no era justo para ellos y para su trabajo llevarse consigo al joven, cuya deserción en Perge, cap.

13:13, probablemente los había molestado seriamente. Pablo pudo haber pensado que Marcos todavía no poseía la madurez y la fuerza de carácter necesarias para un trabajo tan difícil. La diferencia de opinión llegó a un punto en el que hubo un serio estallido de ira, lo que hizo que se separaran. “No hay duda de que en la ocasión se hablaron palabras severas. No es sabio estar demasiado ansioso por diluir las palabras de las Escrituras y eximir de culpa incluso a los apóstoles.

Sin embargo, no podemos suponer que Pablo y Bernabé se separaron, como enemigos, con ira y odio. Es muy probable que hicieran un arreglo deliberado y amistoso para dividir la región de su primera misión entre ellos, Pablo tomando la parte continental y Bernabé la parte insular de la visita propuesta. De esto al menos estamos seguros, que la disputa fue anulada por la Divina Providencia con un buen resultado.

Se había dividido una corriente de trabajo misionero, y las regiones bendecidas por las aguas de la vida se multiplicaron proporcionalmente. "Que el alejamiento no fue permanente se desprende del hecho de que Pablo se refiere a Bernabé como colaborador del reino de Dios, Colosenses 4:11 ; 1 Corintios 9:6 , y que habla de Marcos como útil para él por la ministerio, 2 Timoteo 4:11 .

Pero los hermanos de Antioquía evidentemente creían que Pablo estaba en lo cierto, porque cuando Bernabé tomó Nark y zarpó hacia Chipre, no hubo despedida especial, mientras que cuando Pablo eligió a Silas, el profeta de Jerusalén, como compañero suyo, fue encomendado. por los hermanos a la gracia del Señor. Muy probablemente hubo una reunión de la congregación y un servicio de despedida como cuando Pablo partió en su primer viaje.

De modo que Pablo salió de Antioquía con su compañero, viajando por tierra, para visitar las congregaciones de Siria y Cilicia que habían sido fundadas por algunos de los hermanos dispersos después de la ejecución de Esteban o por el mismo Pablo en un momento sobre el cual no tenemos conocimiento. más datos, Gálatas 1:21 . dondequiera que vinieran los dos misioneros, confirmaron a las congregaciones, las hicieron firmes en la fe y la confianza mediante la instrucción y exhortación adecuadas. Las visitas de este tipo seguramente resultarán en bendiciones para las congregaciones visitadas.

Resumen

Debido a la amenazante disensión causada por los hermanos judaizantes, se delega a Pablo y Bernabé en la congregación de Jerusalén para pedir consejo; se realiza una asamblea y los resultados se envían a los hermanos de Antioquía en una carta entregada por Judas y Silas; Pablo elige a Silas como su compañero en su segundo viaje después de un altercado con Bernabé

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