Comentario Biblico de Albert Barnes

Hechos 15:41

Siria y Cilicia - Estos eran países que estaban cerca uno del otro, que Paul, en compañía de Bernabé, había visitado antes.

Confirmando a las iglesias - Fortaleciéndolas por instrucción y exhortación. No tiene referencia al rito de confirmación. Vea las notas en Hechos 14:22.

Con respecto a esta desafortunada disputa entre Pablo y Bernabé, y su separación entre ellos, podemos hacer los siguientes comentarios:

(1) Que el escritor sagrado no ofrece disculpas ni vindicaciones. Era indudablemente impropio y malvado. Fue un caso melancólico en el que incluso los apóstoles manifestaron un espíritu inapropiado y se involucraron en luchas inapropiadas.

(2) En este argumento es probable que Pablo tuviera razón, en general. Bernabé parece haber sido influenciado por el apego a un pariente; Paul buscó un ayudante que no se alejara del deber y el peligro. Está claro que Pablo tenía las simpatías y oraciones de la iglesia a su favor Hechos 15:4, y es más que probable que Bernabé partió sin tal simpatía, Hechos 15:39.

(3) Hay razones para pensar que esta afirmación fue anulada por el avance del evangelio. Fueron a diferentes lugares y predicaron a diferentes personas. A menudo sucede que los conflictos infelices y malvados de los cristianos son los medios para excitar su celo mutuo, y para extender el evangelio y establecer iglesias. Pero no gracias a su contención; ni se mitiga la culpa de su ira y contienda por esto.

(4) Esta diferencia se reconcilió luego, y Pablo y Bernabé nuevamente se convirtieron en compañeros de viaje, 1 Corintios 9:6; Gálatas 2:9.

(5) Hay evidencia de que Paul también se reconcilió con John Mark, Colosenses 4:1; Phm 1:24 ; 2 Timoteo 4:11. No se sabe cuánto tiempo continuó esta separación; pero tal vez en este viaje con Bernabé, John dio tal evidencia de su coraje y celo que indujo nuevamente a Pablo a admitirlo como un compañero de viaje y convertirse en un compañero de trabajo rentable. Ver 2 Timoteo 4:11, "Toma a Mark y tráelo contigo; porque me es rentable para el ministerio ".

(6) Esta cuenta prueba que no hubo colusión o acuerdo entre los apóstoles para imponer a la humanidad. Si hubiera habido tal acuerdo, y si los libros del Nuevo Testamento hubieran sido una impostura, los apóstoles habrían sido representados como perfectamente armoniosos y unidos en todos sus puntos de vista y esfuerzos. ¿Qué impostor habría pensado en el dispositivo de representar a los primeros amigos de la religión cristiana como divididos, contenciosos y separados unos de otros? Tal declaración tiene un aire de franqueza y honestidad, y al mismo tiempo aparentemente está tan en contra de la verdad del sistema, que ningún impostor habría pensado en recurrir a ella.

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