Hechos 17:9

Y cuando tomaron seguridad de Jason y del otro, los dejaron ir.

La experiencia que había tenido Pablo en Antioquía de Pisidia, cap. 13:50, se repitió aquí. La gran masa de los judíos se negó a creer en su mensaje, y estos hombres se pusieron violentamente celosos, no solo por la predicación del Mesías, sino también por el éxito que acompañó a los esfuerzos de Pablo y Silas. Así que recurrieron a métodos que a menudo emplean hombres de su sello. Fueron al foro y se pusieron en contacto con algunos de los abogados ociosos y mezquinos, una plaga entonces como ahora, agitadores del mercado, siempre dispuestos a cualquier tipo de travesura.

Con su ayuda, pronto reunieron a una turba de matones y provocaron un alboroto en la ciudad. Fue un caso típico de gobierno de la mafia, con las autoridades indiferentes o indefensas. Irrumpieron en la casa de Jasón, donde se alojaban los apóstoles o donde se celebraban las asambleas cristianas; su principal intención era llevar a Pablo y Silas al pueblo, a la libre asamblea de todo el pueblo como un partido político con derechos ejecutivos.

Los pensamientos en los que se basó este movimiento bien pudieron haber sido que toda la población podría ser influenciada para que se vengara sumariamente de los misioneros en ese momento y lugar. Pero como no encontraron a Pablo y Silas, arrastraron a Jasón y a algunos de los otros cristianos ante los politarcas de la ciudad (porque ese es el título que llevaban los gobernantes de esta ciudad). Su acusación contra estos hombres, que literalmente gritaron en su rabia desconcertada, recibió un tinte político, es decir, que Jason había recibido en su casa y estaba albergando a algunos agitadores políticos peligrosos, hombres que habían trastornado al mundo entero, causado disturbios en todo el mundo. el Imperio Romano, y ahora había venido aquí.

Todos ellos eran insurrectos, hombres que siempre estaban actuando en contra de los decretos de César relacionados con la traición al declarar que otro hombre es rey, un Jesús. Fue la misma acusación que se había hecho en el caso de Jesús, Lucas 23:2 , y cayó sobre los discípulos de acuerdo con la predicción de Jesús que sus discípulos debían esperar compartir la suerte del Maestro.

El hecho de que el reino de Cristo no es de este mundo, y que sus súbditos nunca interfieren con el poder temporal y el gobierno mientras sean conscientes de su distinción, no fue entendido o fue deliberadamente ignorado por los acusadores. Y su audaz declaración logró entusiasmar tanto al pueblo como a los politarcas, ya que las acusaciones apuntaban a la posibilidad de una revolución a menos que se tomaran medidas de inmediato para reprimir el movimiento.

El resultado fue que Jason, habiendo entretenido solo a los misioneros, no fue castigado personalmente, pero los politarcas lo obligaron a dar fianza en una gran cantidad para mantener la paz de la ciudad, como también a los otros discípulos que habían sido llevados a la corte, después que fueron liberados. Los enemigos de Cristo usan tanto la sutileza como la fuerza en su incesante esfuerzo por obstaculizar la predicación del Evangelio; pero el Señor dirige los asuntos de su reino para la salvación de los hombres.