Y el mismo hombre tenía cuatro hijas, vírgenes, que profetizaban.

Cuando Pablo y sus compañeros cumplieron los siete días, cuando terminaron el tiempo, transcurrido el tiempo señalado durante el cual se quedaron para descargar el cargamento, salieron de la ciudad para continuar su viaje. Y aquí tenemos una buena evidencia de un testigo ocular para indicar la intimidad afectiva que en aquellos días caracterizaba la relación de los cristianos en general.

Para los discípulos de la ciudad, toda la congregación, no solo los hombres, sino también sus esposas e hijos, los escoltó en su camino fuera de la ciudad. El lazo del amor mutuo, ligado por la fe mutua, los unió en una unión más estrecha de lo que podría haberlo hecho la amistad terrenal. Habiendo llegado a la ciudad, en la playa de arena cerca de la orilla del agua, todos se arrodillaron y se comprometieron a sí mismos y a su causa a Dios en oración.

La misma simplicidad de la narrativa en este lugar lo hace tan impresionante. Luego hubo despedidas de los amigos de una semana, más queridos entre sí que otros de meses y años, después de lo cual Paul y su compañía subieron a bordo, y los demás regresaron a casa. Los viajeros ahora, zarpando de Tiro, completaron su viaje; estaban en la última sección de su viaje, por la costa de Siria y Palestina.

El viaje desde Macedonia se había completado con el desembarco en Tiro, la corta distancia que aún quedaba podía hacerse sin dificultad. Su barco entró y ancló en Tolomeo, un puerto a ocho millas al norte del Monte Carmelo, y así tuvieron la oportunidad de saludar a los hermanos en esa ciudad y pasar el día con ellos. Pero al día siguiente partieron y llegaron a Cesarea, donde terminó el viaje por agua.

Aquí entraron en la casa de Felipe el Evangelista, originalmente uno de los siete diáconos elegidos por la congregación de Jerusalén, cap. 6, pero expulsado de la ciudad por la persecución de Saulo de Tarso. Philip los agasajó con toda cordialidad durante algún tiempo. Lucas, que aquí, junto con algunos de sus compañeros, conoció a Felipe, relata que había cuatro hijas en la casa, vírgenes, que tenían el don de profecía.

Sin embargo, no hay nada en el texto que nos obligue a concluir que pertenecían a una orden especial o que habían hecho voto de castidad. Simplemente compartieron la vida hogareña de su padre, haciendo uso de sus dones extraordinarios solo según las indicaciones del Espíritu, y no enseñaron públicamente. Su caso vino bajo el título del cumplimiento de Joel 2:20 , del cual no se pueden sacar conclusiones especiales con respecto a nuestros días.

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