Vírgenes que profetizaron

(παρθενο προφητευσα). No necesariamente una "orden" de vírgenes, pero Felipe tuvo el honor de tener en su casa a cuatro hijas vírgenes con el don de la profecía que no necesariamente predecía eventos, aunque eso lo hizo Agabo aquí. Era más que una predicación ordinaria (cf. Hechos 19:6 ) y Pablo la puso por encima de otros dones como el de lenguas ( 1 Corintios 14:1-33 ).

La profecía de Joel ( Hechos 2:28 ) acerca de sus hijos e hijas profetizando es citada por Pedro y aplicada a los eventos del día de Pentecostés ( Hechos 2:17 ). Pablo en 1 Corintios 11:5 da instrucciones acerca de orar y profetizar por parte de las mujeres (aparentemente en adoración pública) con la cabeza descubierta y exige claramente que se cubran la cabeza, aunque no prohíbe orar y profetizar.

Con esto debe compararse su demanda de silencio por parte de las mujeres en 1 Corintios 14:34-40 ; 1 Timoteo 2:8-15 lo cual no es fácil de reconciliar. Uno se pregunta si no había algo que Pablo supiera acerca de las condiciones especiales en Corinto y Éfeso que no haya dicho.

También estaba Ana la profetisa en el templo ( Lucas 2:36 ) además de los himnos inspirados de Isabel ( Lucas 1:42-45 ) y de María ( Lucas 1:46-55 ).

En cualquier caso, no había una orden de mujeres profetas o ministras oficiales. Hubo profetisas del Antiguo Testamento como Miriam, Débora, Hulda. Hoy, en nuestras escuelas dominicales, las mujeres hacen la mayor parte de la enseñanza real. Todo el problema es difícil y exige moderación y reverencia. Una cosa es cierta y es que Lucas apreciaba los servicios de las mujeres para Cristo como se muestra a menudo en sus escritos ( Lucas 8:1-3 , por ejemplo) antes de este incidente.

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