Y todos los que habitaban en Lida y Sarón lo vieron y se volvieron al Señor.

Parece haber sido la costumbre de los apóstoles visitar nuevas secciones del campo que se abrieron, nuevas congregaciones que se establecieron. Pedro y Juan lo habían hecho en Samaria, Pablo siguió la misma costumbre en su obra misional, y aquí encontramos a Pedro viajando por todos los barrios, por las secciones de las provincias donde se habían establecido recientemente congregaciones. Evidentemente, el propósito era establecer y mantener la unidad del espíritu en el vínculo de la paz.

De esta manera, Pedro también descendió a los santos, a los miembros de la congregación, en y alrededor de Lida, la antigua Lod, Nehemías 7:37 , aproximadamente dos tercios de la distancia entre Jerusalén y Jope, en el hermoso valle de Sharon, a unas tres horas de la costa. Aquí en Lida, Pedro encontró a cierto hombre, aparentemente no un miembro de la congregación, pero uno que sin duda había oído hablar de su obra, un judío griego o helenístico, llamado Eneas.

Era un paralítico y había sufrido durante ocho años, postrado en cama y sin poder ayudarse a sí mismo. Note cuán cuidadosa y exactamente Lucas, como médico, describe la enfermedad. Pedro le habló solo unas pocas palabras a este hombre, diciéndole que Jesucristo lo sanó. Al mismo tiempo, por lo tanto, le ordenó que se levantara y arreglara sus propias almohadas, que hiciera su propia cama, algo que sus miembros paralizados no le habían permitido hacer durante años.

El milagro de la curación se realizó de inmediato. Jesús, el Cristo exaltado, que ahora está sentado a la diestra de Dios, está en todas partes cerca de su congregación, también en todas las necesidades corporales. El milagro fue tan obvio que su efecto fue marcado. No solo la gente de Lydda y sus alrededores, sino también los habitantes del gran valle o llanura de Sarón, que extendía sus fértiles campos hacia el norte hasta el monte Carmelo, vieron al hombre que había sido sanado, y siguió una conversión general a la fe cristiana. como profesaban Pedro y la congregación de Lida. La gente estaba convencida de que las afirmaciones de Jesús como el Mesías debían estar bien establecidas si incluso sus siervos podían realizar tales hazañas.

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