Si pedís algo en mi nombre, lo haré.

En relación con la mención de las obras que estaba realizando para testificar en su propio favor, Jesús aquí da a sus discípulos de todos los tiempos una gloriosa promesa de las obras que deberían. hacer en su oficio como sus ministros. Muy solemnemente les asegura, y los consuela con la seguridad de que todo creyente en él podrá realizar las mismas obras que él había hecho, e incluso obras mayores que las que había realizado antes de ellos.

Los apóstoles y los discípulos, especialmente de la Iglesia primitiva, realizaron milagros como los de Cristo: sanaron a los enfermos, echaron fuera demonios, resucitaron a los muertos; y todo esto para dar testimonio de la verdad de su enseñanza. Sin embargo, todo creyente en Cristo está lleno de poder de lo alto no solo para testificar de Cristo, sino, al hacerlo, para hacer mayores señales que el Maestro mismo, es decir, para despertar a los hombres de la muerte espiritual.

Convertir a los pecadores, rescatar de la condenación a hombres perdidos y condenados, es un milagro más grande e importante que la curación de enfermedades corporales y el despertar de la muerte temporal. No como si Jesús no hubiera convertido a los hombres con su predicación. Pero la gran obra del Nuevo Testamento, la reunión de la Iglesia cristiana a través de la predicación del Evangelio, no comenzó realmente hasta después de Pentecostés.

Y la razón por la que los creyentes pueden realizar estas grandes obras de salvar almas se encuentra en el hecho de que Jesús va al Padre. También de acuerdo con Su naturaleza humana, Él hará uso constante de Su poder y majestad divinos, y podrá impartir a los creyentes en Él este maravilloso poder que Él les promete aquí. Las grandes obras de convertir a los pecadores son en realidad obras del Cristo exaltado.

Y en caso de que los discípulos, los creyentes, en algún momento sientan su propia debilidad e incapacidad para realizar las grandes obras que les han sido encomendadas, deberían simplemente preguntar, deberían traer el asunto a Su atención; El se ocupará del resto. Él no fija ningún límite al hacer esta promesa, excepto que la oración debe hacerse en Su nombre, que excluye todas las peticiones pecaminosas y arrogantes. Jesús escucha toda oración verdadera, pero a su manera y en su propio tiempo.

Y al hacerlo, dado que el Padre obra en Él, el Padre es glorificado en el Hijo. El propósito final de todas las grandes obras que Jesús promete a sus creyentes es la gloria de Dios. Pero repite Su promesa de escuchar sus oraciones; porque la repetición está destinada a inculcarles la gran verdad con más fuerza. Nota: No se puede enfatizar con demasiada frecuencia el hecho de que la oración de un cristiano debe hacerse en el nombre de Jesús.

Solo son aceptables las oraciones que se hacen con fe en el Redentor, la única Persona cuya completa expiación nos ha dado el derecho de dirigirnos a Dios como nuestro Padre, y que se hacen en el nombre del exaltado Hijo del Hombre, cuya providencia y gobierno ahora se extiende por todo el mundo.

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