Y no tenéis Su Palabra permaneciendo en vosotros; porque al que envió, no creéis a él.

El testimonio de Juan fue valioso sólo por ellos; Jesús no necesitaba el testimonio de los hombres. Podía apelar a un testimonio mayor que el de John. Porque todas las obras que estaba realizando le habían sido encomendadas por el Padre para que las llevara a cabo precisamente de esa manera; todos los milagros de Jesús cumplieron un propósito definido. Por medio de ellos, Dios mismo le dio testimonio de que era el Hijo de Dios. Si hubiera sido un engañador y un tramposo, Dios no le habría dado el poder para realizar tan maravillosas obras.

Nadie que vio Sus milagros y los juzgó con una mente abierta e imparcial, podría negar Su misión divina. Todas sus obras fueron evidencia de mayor peso que las de Juan. La aparición completa de Jesús y la manifestación de Su gloria gritaron en voz alta en testimonio de Su misión divina. Y además de este testimonio, innegable, inexpugnable, estaba el testimonio de la voz del Padre, a través de los escritos de los profetas.

Dios no se apareció a los judíos en una manifestación visible; no oyeron su voz, no vieron su forma. Y, sin embargo, estaba la evidencia contenida en la Palabra del Antiguo Testamento, tan clara e inconfundible que no cabía duda de su exactitud. Sin embargo, a pesar de todo eso, Su Palabra no había encontrado un lugar permanente en sus corazones; no aceptaron el testimonio de Dios mismo.

Porque la acogida concedida al delegado de Dios, al propio Hijo de Dios, es una prueba de que la Palabra de Dios no permanece en ellos. Si realmente creyeran a Dios en los testigos del Antiguo Testamento, como profesaban, recibirían a Su gran Ministro, el Profeta a quien Moisés señaló. Es la esencia de la incredulidad que las personas rechacen la Palabra de Dios como un lugar permanente en su corazón, que simulan la religión en sus vidas, pero no tienen una religión verdadera en sus corazones.

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