Porque tampoco sus hermanos creyeron en él.

El evangelista incluye un espacio de unos seis meses en una frase corta. Jesús había estado en Jerusalén para la fiesta de Purim, y regresó inmediatamente a Galilea, donde pronunció su gran sermón sobre el pan de vida, después de alimentar a los cinco mil. Permaneció en Galilea debido a la abierta hostilidad de los líderes judíos en Judea, porque era un secreto a voces que buscaban quitarle la vida.

Mientras tanto, sin embargo, se acercaba la Fiesta de los Tabernáculos. Esta fue la tercera gran fiesta del calendario judío, una gran fiesta de la cosecha, con especial referencia a la estancia de los hijos de Israel en el desierto. Se llevó a cabo el día 15

día del séptimo mes, Tishri o Ethanim (octubre), y duró siete días. El primer día fue sábado con santa convocación, y también el octavo día. Siendo la última fiesta de agradecimiento de la cosecha, fue la más alegre de todas las temporadas festivas en Israel. Todo el pueblo erigió cabañas hechas con ramas de árboles bonitos, ramas de palmeras y ramas de árboles tupidos y sauces del arroyo, Levítico 23:40 .

Los hermanos de Cristo (medio hermanos, primos) aprovecharon la oportunidad para burlarse de él. Se esperaría que un profeta de los judíos desempeñara su ministerio, no en la lejana Galilea, que todavía se conocía como la Galilea de los gentiles, sino en Jerusalén. Como Jesús, por lo tanto, afirmó abiertamente que era un gran profeta, estos hermanos lo instaron con desdén a ir a Judea y allí públicamente, ante todo el mundo, revelarse como el Rey de Israel.

Entonces, sus discípulos también tendrían una nueva oportunidad de ver los milagros que Él realizaría en la capital para establecer Su posición. Los hermanos de Jesús intentan respaldar su desafío con un dicho común, que nadie hace cosas en secreto y luego exige el reconocimiento público. Su argumento era que Él no debería limitar sus actividades a rincones ocultos y lejanos, si quería ser aceptado como el Mesías. Debe mostrarse a sí mismo y sus milagros en público, ante el mundo entero. Los hermanos de Jesús revelaron así su incredulidad en Él y en Su obra.

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