Lucas 1:80

Y el niño crecía y se fortalecía en espíritu, y estuvo en los desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.

De la contemplación de los maravillosos dones de la redención, Zacarías pasa a una profecía sobre el futuro del hijo que le había nacido según la promesa del Señor. Juan sería un profeta en el más alto y pleno sentido de la palabra, Mateo 11:9 . La obra de su vida consistiría en presentarse ante el rostro del Señor como un verdadero heraldo para preparar sus caminos ante Él, como habían dicho los profetas, Isaías 40:3 ; Malaquías 3:1 .

Y cuando la proclamación de la Ley hubiera preparado los corazones para eliminar toda justicia propia y supuesta piedad, entonces Juan podría dispensar el conocimiento de la salvación que consiste en el perdón de los pecados; la redención se transmite mediante la remisión de los pecados. "Juan vendrá y dará al pueblo de Dios un conocimiento, que no debe ser un conocimiento del pecado, de la ira o de la muerte, sino un conocimiento de la salvación, es decir, una predicación de la cual se aprende a ser salvo y librado de la muerte y el pecado.

Ese es un arte del que el mundo no conoce una palabra. "Y esta predicación se hace posible a través de las entrañas, el corazón misericordioso de nuestro Dios. Todo su corazón anhela hacia nosotros con amor inefable y tierna misericordia, y por el bien de que el Daystar de lo alto nos ha visitado, la luz , la estrella o el sol ha salido sobre nosotros en Jesús el Salvador. Esta verdadera estrella de la mañana con los rayos del amor divino de Dios iluminó la oscuridad que había sido causada por el pecado y la enemistad hacia Él.

Y el resultado es que aquellos que se sentaron en tal oscuridad y sombra de muerte han sentido la luz y el calor de Su resplandor, Isaías 60:1 . A los que no puedan encontrar su camino en las tinieblas de la muerte espiritual, Él los despertará a la vida verdadera, los iluminará con la luz del Evangelio y los guiará por el camino de la paz, Romanos 5:1 .

Es una descripción hermosa y eficaz, así como completa, de la obra que Dios realiza en nosotros a través del Evangelio. "Esto ciertamente significa, según creo, quitar todo mérito y buenas obras del perdón de los pecados, para que nadie pueda decir: Me lo he ganado. La remisión de los pecados tiene una sola razón, a saber, porque Dios es misericordioso, y por tal misericordia nos ha enviado y nos ha dado a su Hijo para que pague por nosotros y nosotros seamos salvos por medio de él.

Por tanto, dice así: El perdón de los pecados no es el resultado de nuestro mérito, ni de nuestras buenas obras, sino de la misericordia sincera de Dios, que nos ha amado por su propia voluntad. Con nuestros pecados nos habíamos ganado el fuego del infierno, pero Dios miró Su infinita misericordia. Esa es la razón por la que envió a Su Hijo y por amor a Su Hijo nos perdona nuestros pecados. "De todo el himno, escribe Agustín:" ¡Oh bendito himno de alegría y alabanza! ¡Divinamente inspirado por el Espíritu Santo, y divinamente pronunciado por el venerable sacerdote, y cantado diariamente en la Iglesia de Dios! ¡Ojalá tus palabras estén a menudo en mi boca, y su dulzura siempre en mi corazón! Las expresiones que usas son el consuelo de mi vida; y el tema que tratas de la esperanza de todo el mundo! "

El evangelista concluye con una nota sobre la juventud de Juan el Bautista, diciendo que él creció en cuerpo y mente y pasó su tiempo en los desiertos hasta que el Señor le dio todas las indicaciones de que el período de reclusión debe ser seguido por el del ministerio público. .

Resumen. Después de un breve prefacio, Lucas relata las historias del anuncio del nacimiento de Juan el Bautista, de la anunciación del nacimiento de Jesús, de la visita de María a Isabel, con el himno de María, y del nacimiento, la infancia y la juventud. del Bautista, con el himno de su padre Zacarías.