Y he aquí, hay postreros que serán primeros, y primeros que serán postreros.

El objetivo final de Jesús fue Jerusalén; hacia allí se dirigía por etapas fáciles. Pero, de acuerdo con Su plan, se detuvo en las ciudades y pueblos a lo largo del camino, continuando la obra de Su ministerio con una fidelidad inquebrantable hasta el final. La enseñanza fue la principal ocupación de Jesús en este momento, el rasgo sobresaliente de su obra. Y su enseñanza sin duda tocó una y otra vez la amonestación de estar preparados para el último gran día con su juicio.

Este hecho hizo que alguna persona en uno de los lugares visitados por Jesús le hiciera la pregunta medio ociosa, medio seria, si sólo habría unos pocos para ser salvos. El que se preocupa seriamente por su salvación no plantea la cuestión de esa manera, sino que se fija en el camino de alcanzar la salvación para sí mismo. Jesús, por tanto, no responde a la pregunta directamente, sino que se dirige al interrogador y a todos los que comparten su curiosidad en una advertencia seria.

Toda persona debe esforzarse denodadamente, luchar con la misma seriedad y esforzarse tan asiduamente como un atleta que desea la victoria, para entrar en el cielo por la puerta estrecha. El cielo se describe aquí como una casa de la que ciertas personas se excluyen. Se esfuerzan por entrar, buscan un camino, pero de su propia elección, y por lo tanto sus esfuerzos son inútiles, sus intentos inútiles: no son capaces de cumplir su propósito.

Solo hay un Camino, y ese es Jesucristo, el Salvador. La fe en su salvación abrirá la puerta; cualquier otro método está destinado a fallar. "¿Por qué, por qué razón no pueden entrar? Por eso no saben lo que es la puerta estrecha; porque eso es la fe, lo que hace a una persona pequeña, sí, en absoluto nada, que debe desesperar de sus propias obras. y aferrarse solo a la gracia de Dios, olvidándose de todas las demás cosas por eso.

Pero los santos de la especie de Caín piensan que las buenas obras son la puerta estrecha; por tanto, no se vuelven humildes, no se desesperan de sus obras, sí, las juntan con grandes sacos, las cuelgan alrededor de sí mismas, y así se esfuerzan por salir adelante; pero tienen tan pocas posibilidades de atravesar como el camello con su gran joroba tiene que atravesar el ojo de una aguja. “Viene la hora en que el dueño de la casa, Dios mismo, se levantará de su trono.

Jesús, sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso, a través del Evangelio está llamando a todos los hombres: Venid, porque ya todo está preparado. Está esperando que acepten la invitación, ha fijado un cierto tiempo de gracia. Pero cuando haya pasado ese tiempo, entonces Él cerrará la puerta. Regresará en gloria celestial ante todo el mundo, y entonces la puerta al cielo ya no estará abierta. El tiempo del mundo y el tiempo de la gracia llegarán a su fin.

Entonces algunos querrán acercarse a la puerta cerrada y llamar y llamar al Señor para que se les abra. Pero será muy tarde. No han prestado atención a la invitación a tiempo, y ahora el Señor les da la terrible respuesta: no os conozco. No pertenecen a los suyos, no se han vuelto a él con arrepentimiento y fe. Incluso si insisten en que, como podrían hacer los judíos en el pleno sentido de la palabra, que Él había vivido entre ellos, que había comido y bebido antes que ellos, que les había enseñado en sus calles, recibirán la misma respuesta. y deben apartarse de Él y ser condenados como obradores de iniquidad.

Nota: En el último día, aquellos que eran cristianos solo de nombre tratarán de enmarcar excusas similares, recordando al Señor el hecho de que escucharon la Palabra de Dios en una iglesia donde se proclamó la doctrina pura, que fueron bautizados, que ellos fueron instruidos en la doctrina cristiana. E incluso aquellos que simplemente vivieron en una comunidad cristiana, y ocasionalmente permitieron que la influencia cristiana los rozara, vendrán y tratarán de exponer este hecho como un argumento.

Pero toda discusión será demasiado tarde. El hecho es que todas esas personas no aceptaron a Jesús y Su Palabra, sino que permanecieron obstinadamente en sus pecados y, por lo tanto, morirán y serán condenadas por sus pecados. Entonces, cuando sea demasiado tarde, vendrá el remordimiento. Entonces habrá llanto con furia impotente y dolor tardío por los pecados; entonces habrá crujir de dientes por una necedad que ha sido reconocida como tal demasiado tarde.

Y ni la menor parte de la condenación consistirá en esto, que estas pobres almas verán la bienaventuranza de Abraham, Isaac y Jacob en el cielo, mientras que ellos mismos serán rechazados y condenados al abismo eterno del infierno. Y no solo los patriarcas y profetas disfrutarán de la bienaventuranza del reino de los cielos, sino que habrá representantes de Oriente y Occidente y del Norte y del Sur, todos reclinados en la fiesta de alegría y felicidad ante el trono. de Dios.

Y todo esto lo podrán ver los desafortunados recién llegados, que postergaron las cosas una vez con demasiada frecuencia, Lucas 16:23 . El Señor usa aquí los mismos pensamientos que ha empleado también en otros lugares donde ha tocado la necesidad de estar preparado. Hay semejanzas con la historia de las diez vírgenes, con el rico y pobre Lázaro, con el Juicio Final, con la historia del centurión de Capernaum.

Y la esencia de la advertencia es siempre la misma, no depender de la membresía externa de la Iglesia, no retrasar el arrepentimiento real hasta que sea demasiado tarde. Porque hay últimos que serán primeros y hay primeros que serán últimos. Aquellos que crean, debido a las circunstancias de su vida, que son miembros del reino de Dios, como lo hicieron los judíos debido a su descendencia de Abraham, serán los últimos y excluidos de la bienaventuranza del cielo.

Pero muchos que se convirtieron en miembros de la Iglesia por convicción de corazón, sin haber tenido las ventajas que los miembros de la iglesia tuvieron desde su juventud, pueden llegar a ser los primeros, ya que se han arrepentido verdaderamente y se han dado cuenta de las cosas que pertenecen a su paz. En igualdad de condiciones, la persona que crece en medio de la Iglesia, se bautiza en la infancia, aprende la verdad de las Escrituras en una escuela cristiana y siempre está rodeada de las mejores condiciones, debe tener el mejor conocimiento y la fe más sólida. en Jesús, el Salvador.

Pero si tal persona hace caso omiso de estas bendiciones y de la mayor responsabilidad que recae sobre él, su castigo será aún mayor, como alguien que despreció las riquezas de la misericordia y la gracia de Dios, sin saber que la bondad de Dios lo estaba llamando al arrepentimiento. , Lucas 12:47 .

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