y no pudo encontrar lo que podrían hacer; porque todo el pueblo estaba muy atento a escucharlo.

Fue a la mañana siguiente cuando Jesús llevó a cabo un plan que se le había ocurrido el día anterior, cuando había visto los abusos a los que había sido sometido el templo por la gente. Dado que hubiera sido muy inconveniente, en algunos casos casi imposible, que cada israelita trajera su animal de sacrificio de su hogar a Jerusalén, el Señor permitió que los que vivían a distancia compraran sus animales de sacrificio y aves en Jerusalén.

La consecuencia fue que pronto se desarrolló un próspero negocio, que parece haber sido controlado por algunos de los propios líderes religiosos, ya que no eran en absoluto reacios a ganar dinero. Todo habría ido bien si hubieran celebrado su mercado en algún lugar de la ciudad baja. Pero los vendedores se habían mudado a las cercanías del Templo y finalmente a su propio patio. Allí estaban los establos para los bueyes, los corrales para las ovejas y las cabras, los gallineros para las palomas.

También estaban los contadores de dinero; porque era necesario hacer un cambio. El hecho de que sus métodos profanaran los atrios del Señor aparentemente no había entrado en la mente de estos ansiosos hombres de negocios. Pero el Señor hizo un breve trabajo de su comercialización, de su compra y venta. Comenzó a expulsar a los compradores y vendedores, recordándoles mientras tanto las palabras del profeta sobre el hecho de que la casa de Dios debe ser considerada una casa de oración para todos, Isaías 56:7 , como había dicho Salomón en su oración. de dedicación.

Lo habían convertido en una guarida de ladrones, donde la gente se sentaba a regatear precios y embolsarse ganancias excesivas. No fue solo la mercadotecnia lo que profanó la casa del Señor, sino también el hecho de que muchas personas llegaron allí sin un verdadero arrepentimiento, con la intención de comprarse libres de la ira que vendría con los sacrificios. Pero todos los sacrificios y oraciones que se hacen con un corazón impenitente son una abominación a los ojos de Dios, una blasfemia del santísimo nombre de Dios.

Pero el Señor es el Juez de todos ellos y, al final, dictará sentencia sobre todos los que sean culpables de hipocresía. Después de que Jesús hubo purificado el templo, enseñó en sus pasillos todos los días. Los líderes del pueblo, los miembros del Sanedrín, estaban muy amargados por Sus palabras y obras, y buscaron alguna forma de destruirlo. Pero tenían miedo de llevar a cabo sus planes asesinos; no pudieron encontrar la manera de acercarse a Él con una intención evidentemente hostil.

Porque la gente común, todos juntos, durante estos días, estaban muy atentos a escucharlo; se aferraron a cada una de sus palabras como si no pudieran obtener suficiente de las palabras de salvación. La palabra usada por Lucas describe no solo la atención más cuidadosa, sino también el gran placer y gratificación que tuvieron porque tuvieron el privilegio de escuchar a Jesús. Por tanto, todos los hombres deben depender en todo momento de la Palabra de vida eterna, tal como ha sido revelada en el Evangelio, porque da testimonio del Salvador del mundo.

Resumen

Jesús visita a Zaqueo, el publicano, en Jericó, cuenta la parábola de las libras, entra triunfante en Jerusalén, pero llora al saber el destino futuro de la ciudad y purga el Templo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad