para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.

Jesús acababa de decirles a los apóstoles, en relación con el anuncio de su traidor, que se iba, y ellos habían comenzado una conversación sobre el tema del posible traidor, sin embargo, de paso, haciendo referencia a un posible sucesor en el lugar de el maestro. Y antes de que se dieran cuenta, estaban en medio de un altercado, una contienda, un animado debate sobre quién de ellos daba la impresión de ser el más grande.

Ver Lucas 9:46 . Los pensamientos de los discípulos estaban evidentemente ligados muy firmemente a esta vida; les era imposible darse cuenta de la situación tal como era en realidad. Entonces Jesús, de nuevo, con su infinita paciencia, les dio una lección de humildad, refiriéndose una vez más a la gran paradoja del reino de Dios. Es cierto, por supuesto, que los reyes de los paganos se enseñorean de ellos, y que aquellos que ejercen su autoridad sobre ellos son llamados sus benefactores.

Tales condiciones se dan en los gobiernos de este mundo. Pero hay una gran diferencia en el método de manejar los asuntos y hacer el trabajo en los países del mundo, en el Estado y en el de gobernar la Iglesia. Jesús dice enfáticamente: Tú, sin embargo, no es así. El más grande entre ellos, aquel sobre quien naturalmente recaiga el honor, debe llegar a ser tal que no quiera estar por encima del más joven, y el líder debe distinguirse por el servicio más humilde.

Para volverse más humildes día a día deben considerar como una elevación y el amor activo en el servicio como la suma de su grandeza. El Señor ejemplifica esto al referirse a sí mismo. Si una de las dos personas está reclinada a la mesa para disfrutar de la comida, y la otra está realizando el trabajo de un sirviente lavando sus pies o atendiendo sus necesidades, la primera es la mayor. Y Jesús, por el acto de lavar los pies de los discípulos, se había humillado para hacerles el menor servicio.

Este hecho, sin embargo, de ninguna manera cambió la condición actual de las cosas, es decir, que Él era el más grande entre ellas; Su acción, de hecho, estableció Su posición como superior de ellos. Ahora, después de haber enseñado a sus discípulos la verdadera humildad, también les da la reconfortante y alentadora noticia de su futura elevación. Habían compartido, al menos en parte, su humildad, se habían adherido persistentemente a él en medio de todas sus persecuciones, cuando Satanás y sus enemigos entre los judíos habían tratado constantemente de desviarlo del camino del deber.

Jesús aquí formalmente hizo un contrato con ellos, les notificó su nombramiento, así como Su Padre le había designado el Reino. Esta disposición que el Señor transmite ahora a Sus apóstoles, haciéndolos solemnemente herederos de las bendiciones que habían sido Suyas por el hecho de Su condición de Hijo eterno. Deben comer y beber a su mesa en su reino, deben ser partícipes de toda su gloria. Y les confiere el honor adicional de sentarse como jueces con Él, ocupando tronos y juzgando a las doce tribus de Israel, la suma total de todos los creyentes, los verdaderos hijos del Reino.

Será el placer y el honor de los apóstoles dar la bienvenida al reino eterno y transmitir a los creyentes que han sido fieles hasta el final el gozoso anuncio de la libertad eterna. Ver Mateo 19:28 .

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