Verdaderamente les ha complacido; y sus deudores son. Porque si a los gentiles se les ha hecho partícipes de sus cosas espirituales, su deber es también ministrarles en las cosas carnales.

Por esta razón, debido a que Pablo había deseado dar a conocer a Cristo donde no había sido predicado antes, se le había impedido venir a Roma. Esto había sido así en la mayoría de los casos cuando había tenido la oportunidad de hacer el viaje a Roma; su trabajo en Oriente lo había mantenido demasiado ocupado; en otras ocasiones pudo haber otros factores que le impidieron venir. Pero ahora no tiene más espacio en esas regiones, su trabajo en Oriente ha terminado.

Todo lo que queda por hacer bien puede ser atendido por las congregaciones que se han fundado. Por lo tanto, como Pablo había tenido durante muchos años el deseo, el más ferviente deseo, de venir a Roma, esperaba y tenía la intención de llevar a cabo su plan tan pronto como hiciera su viaje a España. Su intención era, al venir de Oriente, de Palestina, viajar por Roma, detenerse allí un tiempo para ver a los hermanos de Roma, visitarlos, y esperaba ser conducido en su camino desde el capital a su destino por una delegación de entre ellos, pero sólo después de haber disfrutado de su compañía, había tenido el placer de asociarse con ellos durante algún tiempo.

Este era su plan. Sin embargo, antes de que eso pudiera ser ejecutado, Paul tenía un deber importante que cumplir. Ahora estaba a punto de hacer el viaje contemplado a Jerusalén en cierto servicio a los santos, los miembros de la congregación en esa ciudad. Porque las congregaciones de Macedonia y Acaya, especialmente las de Filipos, Tesalónica, Berea y Corinto, habían decidido voluntariamente hacer una contribución de algún tamaño para los pobres entre los miembros de Jerusalén.

Al recibir esta colecta, los pobres de Jerusalén participarían de la abundancia de los hermanos de Macedonia y Acaya. Y así fue como debería ser, y la decisión fue sólo digna de elogio, porque los cristianos gentiles estaban realmente en deuda con los cristianos judíos. En Jerusalén estaba la iglesia madre de la cristiandad, y todos los dones y beneficios espirituales del cristianismo se habían esparcido por la tierra desde Jerusalén.

Y, por lo tanto, era correcto y justo que los gentiles convertidos sirvieran a aquellos de cuyos dones espirituales se habían convertido en participantes con su abundancia de bienes terrenales. Este principio bien podría recordarse en nuestros días, cuando las personas son tan propensas a olvidar los instrumentos de la gracia de Dios para ellos, ya sean hombres individuales o comunidades enteras.

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