Sí, ha sido su beneplácito [El apóstol nota dos veces la naturaleza de libre albedrío o "buen placer" de esta ofrenda. Cayó como el fruto maduro del huerto; no se exprimía como sidra en el molino]; y sus deudores son. [Los gentiles están en deuda con los judíos, y por lo tanto su ofrenda no es más que una expresión apropiada de gratitud.] Porque si los gentiles han sido hechos partícipes de sus cosas espirituales, también les deben servir en las cosas carnales .

[La salvación es de los judíos ( Juan 4:22 ). Si, por lo tanto, los gentiles recibieron tesoros eternos y celestiales de los judíos, cuán pequeño fue que devolvieran el tesoro temporal y terrenal a tales benefactores. El gentil todavía tiene esta deuda con la raza judía, porque de ella vino el Cristo y las Escrituras.

La ley aquí anunciada bien podría ser recordada por muchas congregaciones ricas al tratar con sus ministros en cuestiones de salario, vacaciones, etc. (Comp. Lucas 16:9 ) Al mencionar esta ofrenda, Pablo sembró buena semilla en el corazón de la Iglesia Romana . --semilla que promete una cosecha de liberalidad.]

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