Hermanos míos, ¿puede la higuera producir aceitunas? o una vid, higos? Por tanto, ninguna fuente puede producir agua salada y agua dulce.

Puede parecer, tal vez, que el orador se deja llevar aquí por su tema; pero cualquiera que haya observado el terrible efecto de la calumnia y difamación que se hace en nuestros días, como lo fue hace cientos de años, sólo dirá que el apóstol habla a modo de comparación. En santa indignación clama: Porque toda clase de bestias y aves, reptiles y animales marinos, ha sido domesticada y ha sido domesticada por la humanidad, pero la lengua ninguno de los hombres puede domesticar; ese mal inquieto, lleno de veneno que trae la muerte.

La paciencia y el ingenio del hombre ha obrado efectos que se acercan a lo milagroso en la domesticación y entrenamiento de animales de todo tipo, mamíferos, aves, reptiles y diversos animales que viven en el mar. Aunque la promesa divina del dominio del hombre, Génesis 1:28 , ha sufrido algo como consecuencia del pecado, no se puede cuestionar el dominio de los seres humanos sobre los animales, manteniéndose estos últimos en sujeción tanto por la sutileza como por la fuerza.

Pero la lengua parece estar más allá de la capacidad del hombre, para mantenerse en sujeción y domesticar; todo el mal inconmensurable que ha causado desde la caída de Adán, todas las innumerables advertencias que han pronunciado los siervos de Dios desde entonces, aún no han logrado frenar su perniciosa actividad. Un mal rebelde, inquieto, lo llama el apóstol, que causa inquietud y desorden, que trastorna todas las reglas establecidas para su control.

Está lleno de veneno mortal, Romanos 3:13 ; el mal que causa tiene el mismo efecto que el veneno de los áspides, corroyendo y matando.

De qué manera esto es cierto, el apóstol muestra citando un solo ejemplo: Con él bendecimos al Señor y Padre, y con él maldecimos a los hombres hechos a semejanza de Dios; de una misma boca salen bendición y maldición. Los asuntos están aquí representados tal como se encuentran en el mundo y, lamentablemente, también en medio de aquellos que llevan el nombre de Cristo y confiesan su santo nombre. Siendo la lengua el instrumento del habla, es usada por los creyentes e incluso por otros para la alabanza de Dios, quien es nuestro Señor y Padre en Cristo Jesús.

Eso es como debe ser; porque nunca podremos cantar adecuadamente las alabanzas de Aquel que nos sacó de las tinieblas de la muerte espiritual a la luz maravillosa de Su gracia. Pero el lado triste de la imagen es este, que la misma boca también se usa en el abuso personal, al maldecir a un prójimo, que fue creado originalmente a semejanza de Dios. Porque Dios hizo a Adán a Su imagen, y aunque la parte espiritual de esta semejanza se ha perdido como consecuencia de la Caída, ciertas características externas aún proclaman que el hombre es la corona de los seres creados.

Así, la lengua se convierte en un instrumento del mal al invocar la ira y el castigo de Dios sobre un prójimo. No hay excusa para esto, ni desaliento ni acalorada controversia. Es una vil transgresión, un mal hábito, agravado por el hecho de que la bendición y la maldición salen de la misma boca. Sin duda, la contradicción debería golpear de inmediato a todo hombre culpable de tal comportamiento; debe sentir que tal situación no puede reconciliarse ni siquiera con la decencia común.

Por tanto, solemnemente añade el apóstol: Hermanos míos, no debe ser que sucedan estas cosas; la boca que bendice a Dios en oración ferviente no debe amontonar maldiciones sobre los hombres en otras ocasiones; tal comportamiento no se puede reconciliar con la profesión cristiana.

Cuán absolutamente irrazonable y contradictoria es la actitud de los hombres que todavía son culpables de la manera descrita, el apóstol muestra con algunos ejemplos: ¡Seguramente un manantial que sale de la misma abertura no emite agua dulce y amarga! Hermanos míos, una higuera no puede dar aceitunas, ni una vid, higos. Tampoco el agua salada puede producir agua dulce. La naturaleza misma enseña que la conducta de los hombres, tal como la caracteriza el apóstol, es antinatural, irrazonable.

Porque la misma fisura, la misma abertura de un manantial o fuente, no puede burbujear agua dulce y dulce y agua amarga y salobre al mismo tiempo. Una higuera no dará aceitunas, ni una vid higos, ni una fuente de agua dulce producirá agua salada y un manantial de agua salada, ni el mar salado, agua dulce. Cuánto más conviene. ¡Que los cristianos velen por sus lenguas, no sea que el bien y el mal, lo sano y lo inmundo, salgan de una misma boca!

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