Génesis 1:28

_Y DIJO DIOS: HAGAMOS AL HOMBRE A NUESTRA IMAGEN, CONFORME A NUESTRA SEMEJANZA; Y SEÑOREE EN LOS PECES DEL MAR, EN LAS AVES DE LOS CIELOS, EN LAS BESTIAS, EN TODA LA TIERRA Y EN TODAS LAS COSA QUE SE ARRASTRA SOBRE LA TIERRA._ Hagamos al hombre. Alcanzada la última etapa en el progreso de la creación, Dios dijo: "Hagamos al hombre" х _NA`ªSEH_ ( H6213 ). La palabra se usa aquí en el sentido de "crear", como lo es también en( Génesis 1:25) , un uso ordinario de la palabra cuando se emplea para expresar el origen de las especies, tanto vegetales como animales; además de lo cual cualquier cosa que posea un alma como el hombre o incluso la vida orgánica, como los vegetales y los animales, puede en estos aspectos ser objeto de una creación propia, así como de, y además de, formación a partir de la materia preexistente ...

28. _Y Dios los bendijo._  Esta bendición de Dios puede considerarse como la fuente de la cual ha surgido la raza humana. Y debemos considerarla así no solo en referencia al todo, sino también, como se dice, en cada instancia particular. Porque somos fértiles o estériles en relación con la descendencia, según como Dios otorga su poder a algunos y lo retiene a otros. Pero aquí Moisés simplemente declararía que Adán con su esposa fue formado para la procreación, para que los hombres pudieran llenar la tierra. Dios ciertamente podría haber poblado la tierra con una multitud de hombres por sí mismo; pero fue su voluntad que procediéramos de un solo manantial, para que nuestro deseo de concordia mutua fuera mayor, y para que cada uno abrazara más libremente al otro como su propia carne. Además, como los hombres fueron creados para ocupar la tierra, debemos concluir que Dios ha trazado, como c...

26-28 El hombre fue el último de todas las criaturas: esto fue tanto un honor como un favor para él. Sin embargo, el hombre fue hecho el mismo día que las bestias; su cuerpo estaba hecho de la misma tierra que el de ellos; y mientras está en el cuerpo, habita en la misma tierra que ellos. ¡Dios no lo permita, al consentir el cuerpo y sus deseos, debemos hacernos como las bestias que perecen! El hombre debía ser una criatura diferente de todo lo que se había hecho hasta ahora. La carne y el espíritu, el cielo y la tierra, deben juntarse en él. Dios dijo: "Hagamos al hombre". El hombre, cuando fue creado, debía glorificar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. En ese gran nombre somos bautizados, porque a ese gran nombre le debemos nuestro ser. Es el alma del hombre que lleva especialmente la imagen de Dios. El hombre se enderezó, Eclesiastés 7:29. Su comprensión vio l

Verso Génesis 1:28. (Y_ DIOS LOS BENDIJO…)_ Los marcó como bajo su protección especial y les dio poder para propagar y multiplicar su propia especie en la tierra. Un gran volumen sería insuficiente para contener lo que _sabemos _de la excelencia y perfección del hombre, incluso en su actual estado caído degradado. Tanto su cuerpo como su alma se adaptan con asombrosa sabiduría a su _residencia _y _ocupaciones _; y también el _lugar _de su residencia, así como los objetos circundantes, en su diversidad, color y relaciones mutuas, con la mente y el cuerpo de este Señor de la creación. La invención, disposición, acción y reacción de las diferentes partes del cuerpo, muestran la admirable habilidad del maravilloso Creador; mientras que los diversos poderes y facultades de la mente, actuando sobre y por los diferentes órganos de este cuerpo, proclaman el _origen Divino _del alma, y ​​demuestr...

- VII. el sexto dia 24. בהמה _b __e__ hēmâh_ , “ganado; bestias tontas y domesticadas. רמשׂ _remeś_ , “animales (pequeños o bajos) que se arrastran”. חוּה _chayâh_ , “ser vivo; animal." חוּת־חארץ _chayatô_ - _chā'ārets_ , “bestia salvaje”. 26. אדם _'ādām_ , “hombre, humanidad”; "Sé rojo". Un sustantivo colectivo, que no tiene número plural y, por lo tanto, denota un individuo de la clase, o la clase o raza en sí. Está conectado en etimología con אדמה _'ădāmâh_ , “la ti

EXPOSICIÓN Génesis 1:21 Día seis. Al igual que el tercer día, esto se distingue por un doble acto creativo, la producción de los animales superiores o terrestres y la creación del hombre, de los cuales es posible ver una predicción muda en la vegetación que cerró la primera mitad de La semana creativa. Y Dios dijo: Que la tierra produzca la criatura viviente según su especie. En estas palabras, los animales terrestres se caracterizan genéricamente como nephesh chayyah, o seres animados; en los términos que siguen se subdividen en tres especies o clases bien definidas. Vacas. Behemah; literalmente, el animal tonto, es decir, los cuadrúpedos más grandes que comen hierba. Y cosa reptante. Remes el animal en movimiento, es decir, los animales más pequeños que se mueven sin pies o con pies que son apenas perceptibles, como gusanos, insectos, reptiles. Aquí se trata de enredaderas terrestre

Y DIOS LOS BENDIJO ,. El hombre y la mujer que había hecho, con todas las bendiciones de la naturaleza y la providencia; Con todas las cosas buenas de la vida; Con su presencia, y con comunión consigo mismo de una manera natural, a través de las criaturas; y en particular con un poder de procrear su especie, de la siguiente manera. Y DIOS LES DIJO: SEA FRUCTÍFERO Y MULTIPLÍCATE, Y REPONE LA TIERRA : Si esto no es un comando expreso, ya que los judíos lo entienden, para el matrimonio y La procreación de los niños, parece ser más que un permiso desnudo; al menos es una dirección y un consejo para lo que era apropiado y conveniente para el aumento de la humanidad, y para el llenado de la tierra con los habitantes, que fue el final de su hecho, Isaías 45:18 Y SOMETERLO ; la tierra; No es que estuviera en manos de los demás, que no tenían...

Génesis 1:1. _ en el principio Dios creó el cielo y la tierra._ Cuando ese «principio» fue, no podemos decir. Puede haber pasado mucho tiempo antes de que Dios instale este mundo para la morada del hombre, pero no era autoexistente; Fue creado por Dios, surgió de la voluntad y la palabra del creador todo sabio. Génesis 1:2. _ y la tierra fue sin forma, y ​​vacía; Y la oscuridad estaba sobre la cara de lo profundo. _. Cuando Dios comenzó a organizar este mundo en orden, estaba envuelto en la oscuridad, y se había reducido a lo que llamamos, por falta de un nombre mejor, «Caos. »Esta es solo la condición de cada alma del hombre cuando Dios comienza a lidiar con él en su gracia; Es infrino, y vacío de todas las cosas buenas. «No hay ninguno justo, no, no uno: no hay ninguno que entienda, n

DISPENSACIÓN Una dispensación es un período de tiempo durante el cual el hombre es probado con respecto a la obediencia a alguna revelación específica de la voluntad de Dios. Siete de tales dispensaciones se distinguen en las Escrituras. (_ Ver Scofield) - (Génesis 1:28), nota 5. _ Y DIOS LOS BENDIJO La primera dispensación: la inocencia. El hombre fue creado en inocencia, colocado en un ambiente perfecto, sometido a una prueba absolutamente simple y advertido de las consecuencias de la desobediencia. La mujer cayó por orgullo; el hombre deliberadamente. (1 Timoteo 2:14) Dios restauró a Sus criaturas pecadoras, pero la dispensación de la inocencia terminó con el juicio de la Expulsión ...

Y al tercer día dijo Dios: Júntense en un solo lugar las aguas que están debajo del cielo, y descubra lo seco: y fue así. Y Dios llamó a lo seco Tierra; ya la reunión de las aguas llamó Mares: y vio Dios que era bueno. Y dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé simiente, y árboles frutales que den fruto según su género, cuya simiente esté en él, sobre la tierra: y fue así ( Génesis 1:9-11 ). Ahora, la clave aquí es la hierba y las verduras y los árboles que dan semilla según su género. Nunca hemos sido capaces de refutar esto. Los hombres han estado plantando granos de trigo durante milenios y él todavía tiene que plantar un grano de trigo y hacer crecer un tallo de maíz. Son "semillas que producen hierba según su especie", cada una tiene su propio pequeño código dentro que se reproduce según su especie; muy fascinante de hecho. Además, aquí comenzamo