Génesis 1:29

_Y DIJO DIOS: HAGAMOS AL HOMBRE A NUESTRA IMAGEN, CONFORME A NUESTRA SEMEJANZA; Y SEÑOREE EN LOS PECES DEL MAR, EN LAS AVES DE LOS CIELOS, EN LAS BESTIAS, EN TODA LA TIERRA Y EN TODAS LAS COSA QUE SE ARRASTRA SOBRE LA TIERRA._ Hagamos al hombre. Alcanzada la última etapa en el progreso de la creación, Dios dijo: "Hagamos al hombre" х _NA`ªSEH_ ( H6213 ). La palabra se usa aquí en el sentido de "crear", como lo es también en( Génesis 1:25) , un uso ordinario de la palabra cuando se emplea para expresar el origen de las especies, tanto vegetales como animales; además de lo cual cualquier cosa que posea un alma como el hombre o incluso la vida orgánica, como los vegetales y los animales, puede en estos aspectos ser objeto de una creación propia, así como de, y además de, formación a partir de la materia preexistente ...

29,30 Las hierbas y las frutas deben ser la comida del hombre, incluido el maíz, y todos los productos de la tierra. Deje que el pueblo de Dios ponga su cuidado sobre él, y no se preocupe por lo que comerán y lo que beberán. El que alimenta a sus pájaros no morirá de hambre a sus bebés....

Verso Génesis 1:29. (_LES HE DADO TODAS LAS HIERBAS - PARA CARNE…)._ Al parecer, dice un eminente filósofo, que el hombre originalmente estaba destinado a vivir solo de _vegetales _; y como no se hizo ningún cambio en la estructura del cuerpo de los hombres después del diluvio, no es probable que se hiciera ningún cambio en los artículos de sus alimentos. También se puede deducir de este pasaje que ningún animal fue diseñado originalmente para atacar a otros; porque aquí no se dice que se le dé nada a ninguna bestia de la tierra además de _verde hierbas _. -Dr. Priestley. Antes de que el pecado entrara en el mundo, no podía haber, al menos, _muertes violentas _, si es que alguna muerte. Pero por la estructura particular de los dientes de los animales, Dios los preparó para ese tipo de alimento del que habrían de subsistir después de la CAÍDA....

- VII. el sexto dia 24. בהמה _b __e__ hēmâh_ , “ganado; bestias tontas y domesticadas. רמשׂ _remeś_ , “animales (pequeños o bajos) que se arrastran”. חוּה _chayâh_ , “ser vivo; animal." חוּת־חארץ _chayatô_ - _chā'ārets_ , “bestia salvaje”. 26. אדם _'ādām_ , “hombre, humanidad”; "Sé rojo". Un sustantivo colectivo, que no tiene número plural y, por lo tanto, denota un individuo de la clase, o la clase o raza en sí. Está conectado en etimología con אדמה _'ădāmâh_ , “la ti

EXPOSICIÓN Génesis 1:21 Día seis. Al igual que el tercer día, esto se distingue por un doble acto creativo, la producción de los animales superiores o terrestres y la creación del hombre, de los cuales es posible ver una predicción muda en la vegetación que cerró la primera mitad de La semana creativa. Y Dios dijo: Que la tierra produzca la criatura viviente según su especie. En estas palabras, los animales terrestres se caracterizan genéricamente como nephesh chayyah, o seres animados; en los términos que siguen se subdividen en tres especies o clases bien definidas. Vacas. Behemah; literalmente, el animal tonto, es decir, los cuadrúpedos más grandes que comen hierba. Y cosa reptante. Remes el animal en movimiento, es decir, los animales más pequeños que se mueven sin pies o con pies que son apenas perceptibles, como gusanos, insectos, reptiles. Aquí se trata de enredaderas terrestre

Y DIOS DIJO ,. Es decir, a Adán y Eva, a quien había hecho en su imagen y semejanza, y a quien le había dado el dominio de la Tierra y el Mar, y todas las cosas en ellas: HE AQUÍ, TE HE DADO CADA SEMILLA DE RODAMIENTO DE HIERBAS, QUE ESTÁ SOBRE LA CARA DE TODA LA TIERRA ; Cada hierba o planta que tenía una semilla en ella, por la cual se sembraba de nuevo; o ser despegado, podría ser sembrado por el hombre, incluso todos los que fueron saludables, saludables y nutrientes, sin ninguna excepción; Lo que sea que creciera en cualquier parte de la tierra, ya sea donde: Y CADA ÁRBOL, EN EL QUE ES EL FRUTO DE UN ÁRBOL PRODUCIENDO SEMILLAS ; Todo menos el árbol del conocimiento, del bien y del mal, después, excepto; y ambos toman en todo tipo de vegetales, todas las hierbas, plantas, raíces, incluso maíz, trigo, cebada, pease, frijoles, c. y los diversos frutos de todo tipo de árboles, pero...

Génesis 1:1. _ en el principio Dios creó el cielo y la tierra._ Cuando ese «principio» fue, no podemos decir. Puede haber pasado mucho tiempo antes de que Dios instale este mundo para la morada del hombre, pero no era autoexistente; Fue creado por Dios, surgió de la voluntad y la palabra del creador todo sabio. Génesis 1:2. _ y la tierra fue sin forma, y ​​vacía; Y la oscuridad estaba sobre la cara de lo profundo. _. Cuando Dios comenzó a organizar este mundo en orden, estaba envuelto en la oscuridad, y se había reducido a lo que llamamos, por falta de un nombre mejor, «Caos. »Esta es solo la condición de cada alma del hombre cuando Dios comienza a lidiar con él en su gracia; Es infrino, y vacío de todas las cosas buenas. «No hay ninguno justo, no, no uno: no hay ninguno que entienda, n

Y al tercer día dijo Dios: Júntense en un solo lugar las aguas que están debajo del cielo, y descubra lo seco: y fue así. Y Dios llamó a lo seco Tierra; ya la reunión de las aguas llamó Mares: y vio Dios que era bueno. Y dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé simiente, y árboles frutales que den fruto según su género, cuya simiente esté en él, sobre la tierra: y fue así ( Génesis 1:9-11 ). Ahora, la clave aquí es la hierba y las verduras y los árboles que dan semilla según su género. Nunca hemos sido capaces de refutar esto. Los hombres han estado plantando granos de trigo durante milenios y él todavía tiene que plantar un grano de trigo y hacer crecer un tallo de maíz. Son "semillas que producen hierba según su especie", cada una tiene su propio pequeño código dentro que se reproduce según su especie; muy fascinante de hecho. Además, aquí comenzamo

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA CUENTA DE CREACIÓN La manera en que comienza el libro del Génesis no deja ninguna duda de que es la revelación de Dios. El relato de la creación es una verdad histórica. La pregunta es ¿cómo se dio? Una respuesta a esta pregunta afirma que los judíos obtuvieron el relato de los registros de otras naciones sobre el origen del universo y que lo alteraron de acuerdo con sus propias ideas religiosas. Es una imposibilidad. Las antiguas naciones paganas consideraban a Dios y al universo como uno solo y no tenían absolutamente ningún conocimiento de la existencia de Dios independiente del universo, ni sabían nada de la creación del mundo. Aquí hay algo completamente diferente de todas las teorías, mitologías y otros inventos de la raza humana. Entonces, ¿cómo se le dio? Por revelación de Dios es la única respuesta. Ningún ser humano sabía nada sobre el origen de...

_Cada hierba, etc. Como Dios no expresa aquí permiso para comer carne, lo que hizo después del diluvio, se supone que la parte más religiosa de la humanidad, al menos, se abstuvo de ella y del vino, hasta después de ese evento, cuando se convirtió en más necesario para mantener la naturaleza en descomposición. (Haydock) (Menochius) --- En la edad de oro, los frutos espontáneos eran el alimento de los felices mortales. (Calmet)_...