Eclesiastés 2:1-26

Pasando de la búsqueda del conocimiento al camino del placer, el rey se entregó a la alegría, buscando el falso estímulo del vino. También en esto se había sentido decepcionado al descubrir que la alegría era una locura y que todo placer era incompetente para satisfacer. A continuación, se dirigió a sus grandes posesiones, tratando de hacer un uso de ellas de tal modo que le proporcionara una satisfacción que no se encuentra en ninguna otra parte. Se rodeó de todo tipo de lujos, reunió grandes posesiones, se entregó a la música y a las mujeres, dejando reinar plenamente todos sus deseos. También había descubierto que todo esto era vanidad, nada más que un esfuerzo en pos del viento, y de nuevo lo habían llevado a la conclusión de que no había beneficio bajo el sol.

Una vez más, intentó un nuevo camino. Se apartó de las cosas que eran casi exclusivamente físicas a las de la mente. Estos eran mejores, y descubrió que "la sabiduría supera a la locura". Sin embargo, también percibió que "a todos les sucede un hecho", tanto el necio como el sabio pasan a la muerte, de modo que esto también terminó en una desilusión tan aguda como los demás. Luego resumió los resultados de su propia experiencia de la vida "bajo el sol" en las terribles palabras: "Odié la vida.

.. Odiaba todo mi trabajo ... bajo el sol. "El ejercicio mismo de la sabiduría resultó en la recolección de resultados en los que el trabajador no entró, pero que dejó a otro. Todo fue vanidad. La conclusión última de su propia experiencia era que no había nada mejor que comer y beber La actitud mental hacia Dios que no es el resultado de una comunión espiritual directa se revela claramente en estas conclusiones del predicador.

No niega la existencia de Dios, sino que lo reconoce como una Fuerza inteligente que opera puramente para Su propio placer sin ninguna referencia a la satisfacción de los hombres. Todo es vanidad. Vivir bajo el sol es decidir al fin que lo natural es tomar lo que viene. El materialismo se convierte necesariamente en fatalismo.