Jueces 1:1-36

El Libro de los Jueces cubre históricamente un período desde la muerte de Josué hasta el cargo de juez de Samuel y la introducción de la monarquía.

Se abre con una descripción del estado general de los asuntos al final del período del liderazgo de Josué. Había llevado al pueblo a la posesión de la tierra, pero les había dejado mucho por hacer antes de su subyugación final. Su primer acto fue buscar conocer la voluntad de Dios en cuanto a quién debería comenzar esta obra final de conquista. Se nombró a Judá, la tribu real. La herencia de Simeón estaba dentro de los límites de Judá y, por lo tanto, Simeón actuó junto con Judá.

La historia que se presenta aquí revela que, si bien el trabajo comenzó en serio, se fue debilitando gradualmente. El Señor estaba con Judá y resultaron victorias. El Señor estaba con José y Beth-el fue llevada. Manasés, Efraín y todos los demás se debilitaron en la obra y los cananeos quedaron en posesión. Esta falsa tolerancia o manifestación de cobardía resultó en su ruina final. La confesión de Adonibezek (versículo 7) es notable porque revela el hecho de que uno de los suyos estaba consciente de la corrupción que se había apoderado de la gente de la tierra y de la consecuente justicia del procedimiento divino.