Aconteció, después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel preguntaron al SEÑOR, diciendo: ¿Quién subirá primero por nosotros contra los cananeos para pelear contra ellos?

El Libro de los Jueces, ] quienes eran lugartenientes de Dios, extraordinariamente levantados, según la ocasión lo requería: para él, todavía mantenían las insignias iura, los derechos reales y las regalías, hasta el reinado de Saulo: de donde Josefo llama al gobierno de este pueblo una teocracia, o Dios. Gobierno. Si Samuel escribió este libro, como dicen los hebreos, o algún otro profeta o profetas santos, no importa.

Regis epistolis acceptis, dice Gregory, cuando un rey envía sus cartas a sus súbditos, es ridículo que pregunten con qué pluma las escribió. Dios es el autor de este libro; y su argumento lo tenemos en el segundo capítulo, como también en Salmo 106:1,48 . Y mientras que Vopiscus a dice, Neminem historicorum non aliquid esse mentitum; que todos los historiadores paganos se han tomado la libertad de mentir; de esto, y del resto de los escritos sagrados, podemos decir con seguridad, como Apocalipsis 22:6 , "Estos dichos son fieles y verdaderos"; también son "útiles para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia". 2 Timoteo 3:16

a In Vita Aureliani

Ver. 1. Ahora, después de la muerte de Josué. ] Los enemigos tal vez podrían esperar defenderse, ahora que el león estaba muerto; como la pérdida de un general valiente es a veces la ruina de todo un estado; sea ​​testigo de los tebanos, conocidos sólo por sus calamidades, después de la muerte de su renombrado Epaminondas. Pero Israel, mientras se mantuviera cerca de su pacto, realmente podría triunfar y decir, como en Isaías 33:22 , "El Señor es nuestro juez, el Señor es nuestro legislador, el Señor es nuestro Rey; él nos salvará".

Los hijos de Israel preguntaron al Señor. ] Habían abortado en Hai por no consultar primero con Dios: también lo hizo después David cuando cargó el arca, y Josías cuando fue contra el faraón Necao, rey de Egipto. Los paganos solían consultar sus oráculos antes de hacer la guerra: y llamaban a un sacrificio Hostia, porque cuando iban contra sus enemigos lo ofrecían.

Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los santificados por Dios Padre, y preservados en Jesucristo, y llamados:

Ver. 1. Judas el siervo ] Para distinguirlo de Judas el traidor, no sea que sufra por error, como se cree que hace Nicolás el diácono, como si fuera el autor de la secta de los Nicolaítas, que Cristo odiaba. Este Judas o Judas, también fue apodado Lebbaeus, es decir, cordial; como Hooper, el mártir era llamado Hooper cordial. De hecho, era un amigo sincero de la verdad, que luchaba fervientemente por la fe que una vez fue entregada a los santos; y ( haereticorum malleus ) un martillo contra los herejes, a quienes describe aquí a la vida, y los opone al máximo.

A los santificados ] O a los amados, como lo tienen otros ejemplares.

Preservado ] "Mantenidos por el poder de Dios mediante la fe para salvación", 1 Pedro 1:5 .

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