Ezequiel 16

Una historia de redención

Ezequiel 16:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Queremos presentarte la herencia natural de todos los hombres; es decir, queremos discutir lo que éramos por naturaleza, antes de que la gracia nos encontrara.

1. Éramos pecadores por naturaleza. "En pecado me concibió mi madre", sigue siendo cierto. De hecho, las palabras describen a cada hijo nacido de la raza adámica. El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte. No tiene sentido quejarse de ello. Todos son pecadores por naturaleza. Engañoso es el corazón más que todas las cosas y perverso: ¿quién lo conocerá? "Yo sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien".

2. Éramos hijos de ira. Esto es cierto por la sencilla razón de que "la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres". ¿Alguno de nosotros se atreve a pensar que escaparemos del juicio de Dios? Si todos han pecado, entonces todos están bajo la ira y no hay diferencia.

3. Fuimos hijos de desobediencia. No solo somos pecadores por naturaleza, sino pecadores por acto. Hemos hecho que cada uno siga su camino. Juntos nos hemos vuelto inútiles. No hay justo, ni aun uno. No hay justo sobre la tierra que haga el bien y no peque.

4. Somos culpables ante Dios y sin excusa. Los hombres pueden estar siempre buscando excusar su pecado; pero son, de hecho, imperdonables. Es posible que busquen esconderse de Dios, pero eso es pura locura, Dios ha dicho: "Para que toda boca sea cerrada, y todo el mundo sea culpable ante Dios".

5. Estábamos bajo condenación. Sobre la cabeza de cada pecador está el mandato de Dios: "Ya condenado". Los hombres no necesitan esperar hasta el juicio del Gran Trono Blanco para descubrir si están condenados, ahora están bajo condenación. La escritura en la pared, "Pesado y encontrado falto", ya está allí.

6. Estábamos sirviendo a diversas concupiscencias. En el pasado caminábamos según el curso de este mundo, según el príncipe del poder del aire. Vivimos cumpliendo los deseos de la carne y de la mente. Vivíamos de placer. Estábamos entregados a viles afectos.

7. Estábamos sin esperanza y sin Dios en el mundo. Detrás de nosotros estaba nuestra vida de pecado, y delante de nosotros estaba la muerte, el infierno y el juicio. Éramos extraños al Pacto de la promesa; éramos extranjeros de la república de Israel.

No teníamos parte ni mucho en Cristo. Éramos como un barco perdido en el mar, sin puerto a la vista, sin bote de rescate a mano. Para nosotros estaba reservada para siempre la negrura de las tinieblas.

Todo esto fuimos, y mucho más, el día en que Dios nos encontró en nuestro pecado y nos habló con palabras de amor y redención.

I. LA INDEPENDENCIA DEL PECADOR ( Ezequiel 16:4 )

1. Ningún ojo se compadeció de nosotros. Piénsalo. El día en que nacimos no había nadie que lavara nuestros pecados para cambiar nuestra naturaleza y hacerla santa y sin pecado. Nuestros más queridos amigos, nuestros padres en la carne, no pudieron hacer esto por nosotros. Esta imagen dibujada por el Espíritu es sorprendente.

Cada bebé es cuidadosamente cuidado en todos esos ritos naturales que le pertenecen. El bebé mismo no puede hacer ninguna de estas cosas naturales y, sin embargo, necesarias para su salud y comodidad, pero casi sin excepción lo hacen, lo mejor que pueden, aquellos que aman y cuidan a los bebés.

Sin embargo, en el reino espiritual, el mundo entero, en su sabiduría y cuidado, está impotente para dar lavamientos espirituales o ayuda de cualquier tipo. Dejan a sus bebés arrojados al campo abierto en su sangre y vergüenza pecaminosa. Así, las palabras: "No te cortaron el ombligo, ni te lavaron con agua para darte el gusto; no fuiste salado ni envuelto en pañales", se destacan ante nosotros con un significado inconfundible.

2. Fuiste arrojado al aborrecimiento de tu persona. Tan. El campo abierto sugiere el gran mundo palpitante en el que un bebé, tarde o temprano, se encuentra arrojado sobre sí mismo. ¡Qué mundo es este! Es tan poco comprensivo, tan incapaz de ayudar, tan endurecido en su corazón y tan deformado en su visión de las realidades y espiritualidades eternas.

Allí es donde los bebés son arrojados al odio de sus personas. ¡Cuán temprano comienza a manifestarse el pecado del corazón! Incluso nuestros amigos más queridos ven en nosotros las semillas de la muerte. "Veo pecado y decadencia en todo lo que me rodea" es cierto en nosotros, así como en el resto del mundo de los hombres.

3. Nadie hizo ninguna de estas cosas por nosotros. No hay en todo el mundo suficiente justicia para vestir a un pobre pecador perdido y hacerlo apto para el cielo. Sus ropas están sucias por el pecado. No hay suficiente sabiduría en todo el mundo para hacer estas cosas espirituales necesarias por el pecador.

II. ¡HE PASADO POR TI! ¡TE VI! ¡DIJE, VIVO! ( Ezequiel 16:6 )

1. Pasé junto a ti. Gracias a Dios que no colocó al hombre en este mundo solitario para girar hacia el espacio, descuidado y olvidado. No, pasó de largo. Para pasar, tenía que llegar a donde estábamos, y así lo hizo. De hecho, Cristo se hizo carne y habitó entre nosotros. Salió del Padre y vino a este mundo.

2. Te vi. Aquí hay otra palabra de significado. Nos vio en nuestra sangre. Nos vio expulsados ​​al aborrecimiento de nuestra persona. Nos vio en nuestra necesidad. ¿Con qué clase de ojos nos miró cuando aún estábamos en nuestros pecados? Fue una mirada de compasión, piedad, misericordia y amor.

¿Qué vio? Vio nuestra impotencia, nuestra vergüenza, nuestro estado perdido. Vio que no había nadie para ayudar. Él vio, e inmediatamente se dispuso a realizar nuestra liberación y suplir nuestra necesidad.

3. Dije, EN VIVO. Aquí está el meollo del asunto. El Señor habló una palabra de vida. Nos encontró muertos en delitos y pecados, y dijo: Vive. Nos encontró sin vida y nos dio su vida. ¡Aleluya! No se deja que el pecador adapte su antigua vida a un nuevo camino. La carne, en su naturaleza pecaminosa, no podía vivir una vida Divina.

Dios sabía que la única esperanza del pecador era un nuevo engendrar una nueva vida. Por eso dijo: Vive. ¡Cuán vacía es una experiencia cristiana sin la regeneración! Intentar vivir una vida cristiana aparte de esto es completamente en vano. "Debéis nacer de nuevo".

III. YO TE LAVÉ COMPLETAMENTE ( Ezequiel 16:9 )

1. Ezequiel 16:8 ; Ezequiel 16:8 dice: "Hice un pacto contigo". Aquí está una de las benditas verdades de la salvación, escondida en Ezequiel 16:1 .

Este pacto significa que Dios se compromete a favor de aquellos a quienes salva. Les da su promesa de que los llevará a cabo. En Efesios se lee así: "En quien también confiasteis, después que oísteis la Palabra de verdad * *; en quien también después de haber creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia. . "

2. Ezequiel 16:8 ; Ezequiel 16:8 también dice: "Tú te hiciste mía". Nosotros somos Su; El es nuestro. Aquí hay una unión inquebrantable. Él nos llama Suyos, Sus joyas, Su herencia, Su gozo. En Primera a los Corintios dice así: "¿No sabéis que * * no sois vuestros propios? Porque habéis sido comprados por precio". De hecho, todas las cosas son nuestras. El ministerio es nuestro, lo presente es nuestro, lo por venir es nuestro, Cristo es nuestro, todo es nuestro menos nosotros, y somos de Dios.

3. Ezequiel 16:9 ; Ezequiel 16:9 dice: "Entonces te lavé con agua; sí, te lavé a fondo * *". Los santos visten un manto lavado en la Sangre del Cordero. Estamos hechos de color blanco y no tenemos mancha ni imperfección ni nada por el estilo.

Esto es cierto por Su gracia. También hay otra verdad. Somos salvos y luego lavados de nuestra vieja sangre. Somos salvos y liberados del camino antiguo y caminamos. Nuestro nuevo hombre es creado en justicia y verdadera santidad; nuestro viejo ahora debe ser desanimado; debe ser tenido por muerto, ya no debe gobernar ni reinar en nuestras vidas.

¡Escuchar! El que nos salvó y nos lavó, quiere que nos mantengamos limpios. Él dice: "Hijitos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el Justo".

Cuando Lázaro salió de la tumba, Cristo dijo: "Suéltalo y déjalo ir". El Señor quiere que seamos libres de las viejas mantas. Por tanto, obtengamos este doble mensaje: primero, tenemos Su lavamiento a través de Su Sangre, Su justicia imputada; entonces tendremos Su liberación del dominio y poder del pecado, para que no manchemos nuestras vestiduras rápidamente.

IV. TE UNGÍ CON ACEITE ( Ezequiel 16:9 , lc)

Que el aceite significa el Espíritu Santo, todos los intérpretes de la Biblia están de acuerdo.

1. Somos engendrados por el Espíritu. Estamos familiarizados con la Escritura: "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es". Leemos sobre cómo el Espíritu Santo vino sobre María, y el poder del Altísimo la cubrió con su sombra, por lo tanto, ese Santo que nació de ella se llamó Hijo de Dios. Una palabra similar se puede decir de nosotros: el Espíritu Santo vino sobre nosotros, y el poder de Dios nos cubrió con su sombra, y la nueva vida engendrada dentro de nosotros nos aclama como hijos de Dios. Sí, somos hijos de Dios porque somos engendrados de Dios.

2. Somos habitados por el Espíritu. El Espíritu que nos dio a luz entra para habitar con nosotros. "Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él".

De nuevo está escrito: "¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros * *?" Debido a que somos hijos, Dios ha enviado su Espíritu para que more en nosotros.

El Espíritu que mora en nosotros es la clave para todo avance en la vida cristiana. Él es nuestro Maestro, nuestro Guía, nuestro Ayudante. Camina a nuestro lado; Nos llena del fruto del Espíritu, que es amor, gozo, paz, etc.

3. Somos ungidos con el Espíritu. En los mensajes finales de Cristo, les dijo a los once que se quedaran en Jerusalén hasta que fueran investidos con el poder de lo alto.

Esta promesa se cumplió en Pentecostés, cuando todos fueron llenos del Espíritu. Pedro dio la promesa del Espíritu a los convertidos en Pentecostés, y a todos los que estaban lejos, a todos los que el Señor nuestro Dios llamara.

La verdad es que se manda a los santos que no se embriaguen con vino, en el cual hay disturbios, sino que sean llenos del Espíritu. Todos los creyentes tienen la morada del Espíritu , pero solo los creyentes rendidos, que han recibido el Espíritu por fe, tienen la llenura del Espíritu. Que todo el que emprenda este estudio se haga esta pregunta solemne: ¿Tengo la llenura del Espíritu que la unción de Dios? Solo así podemos estar preparados para servir.

Te vestí ( Ezequiel 16:10 )

1. Él nos viste con su propia justicia. Las hermosas túnicas de nuestros versículos hablan de esos atributos divinos que son Suyos y que Él nos pone.

Primero, por lo tanto, sugerimos que las vestiduras que Él nos pone representan Su propia justicia. Esto es nuestro por fe en Cristo.

2. Nos viste con todas esas virtudes que son las bellezas de su propia santidad. Él pone su carácter sobre nosotros. Su amor, gozo, paz, bondad, longanimidad, paciencia y todas las cosas puras, santas y buenas, las deposita sobre nosotros.

El resultado es que nos vestimos de hermosura, porque, como dice Ezequiel 16:14 , "Tu hermosura * * era perfecta en Mi hermosura, con la que me vestí, dice el Señor Dios".

3. ¿Cuál fue el resultado de que fuéramos vestidos con Su hermosura? Aquí está: "Y salió tu fama entre las naciones por tu hermosura". En esto hay una santa verdad. Nosotros, como cristianos, no somos nada dentro de nosotros mismos. No hacemos alarde de nuestra propia gloria, ni hablamos de nuestra propia grandeza. El nuevo hombre encuentra al Señor su "todo en todos". Estamos vestidos con Su paz, porque Él dijo: "Mi paz os doy.

"Tenemos Su gozo, porque Él dijo:" Para que Mi gozo permanezca en vosotros. "Su amor es nuestro amor, porque está escrito:" El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha dado. nosotros."

¿Dónde está entonces la jactancia? Está excluido, porque, por la gracia de Dios, somos lo que somos. No tenemos nada excepto que nos sea dado por Dios.

VI. TE ALIMENTO ( Ezequiel 16:13 )

Aquí están las palabras de nuestro versículo: "Comiste harina fina, miel y aceite".

1. Él mismo es nuestro alimento. Así como era nuestras hermosas vestiduras, también es nuestra harina, miel y aceite. ¿No recordamos las palabras del Señor: "Yo soy el pan vivo que descendió del cielo"? Nuevamente dijo: "Yo soy el pan de vida". Y una vez más: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna * *. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida".

Al reunirnos alrededor de la Mesa del Señor, de vez en cuando, lo hacemos en memoria de Su cuerpo y Su Sangre. Esto también es significativo por el hecho de que Él es nuestro Pan y Bebida. El pan es su cuerpo; el vino, Su Sangre, en simbolismo sagrado.

El cordero sacrificado en la fiesta de la Pascua también era típico del cuerpo quebrantado y la Sangre derramada de Cristo. La sangre del cordero se rociaba sobre los postes de las puertas y el cadáver del cordero se comía después de su cocción.

Todo esto nos enseña que Cristo no es solo nuestra Vida, sino que también es el Sustentador de nuestra vida.

2. La Palabra de Dios es nuestro pan. La Biblia dice: "Desead la leche sincera de la Palabra, para que por ella crezcáis". De nuevo está escrito: "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". Por eso Job dijo: "He estimado las palabras de su boca más que mi comida".

Así podemos conocer los significados más profundos de la expresión en nuestro versículo clave: "Comiste harina fina, miel y aceite". Aquí está la harina, el alimento para el pan es el báculo de la vida. Aquí hay miel, porque su Palabra es dulce al paladar. Aquí hay aceite, porque Su Palabra está llena del Espíritu y satisface todas las necesidades espirituales.

VII. HAS JUGADO A LA RAMERA ( Ezequiel 16:15 )

Es triste que, después de toda la belleza del cuadro de la redención, tengamos el balance del capítulo que describe la perfidia de Israel. Dios había hecho todo por ella; ahora sale y se prostituye con la gente del mundo. El resultado de esto lo vemos todos hoy. Israel está en este momento en la más profunda angustia, todo porque desechó al Señor su Dios y siguió otros amores.

1. Su renombre y la gloria que Dios le dio la llevaron a volverse orgullosa y egocéntrica. Dios le dio belleza y ella la usó para atraer al mundo. Dios le dio hermosos vestidos y ella los usó buscando la admiración del mundo. Dios le dio honor y ella buscó el honor de los hombres. Dios le dio riquezas y ella las desperdició en el mundo.

Marquemos algunas de las declaraciones divinas:

1. "Confiaste en tu propia belleza".

2. Tú "te prostituiste por tu fama".

3. "De tus vestidos tomaste, y adornaste tus lugares altos con diversos colores".

4. "También tomaste tus hermosas joyas de mi oro y de mi plata que yo te había dado, y te hiciste imágenes".

1. Tú "tomaste tus vestidos bordados y los cubriste".

2. "Has puesto mi aceite y mi incienso delante de ellos".

3. "Mi * * flor de harina, y aceite y miel con que te alimenté, los pusiste delante de ellos en olor grato".

2. El pronunciamiento de la maldición de Dios. "Y sucedió después de toda tu maldad (¡ay, ay de ti! Dice el Señor Dios)". ¿Puede ser que Dios pudiera hacer otra cosa que pronunciar un ay sobre las personas que se alejaron tanto de Él? Esparcieron sus caminos debajo de todo árbol verde, y Dios dijo: "¡Ay de ti!"

UNA ILUSTRACIÓN

Nunca le fallemos a Dios como lo hizo Israel, sino prediquemos fielmente el bendito Evangelio de la redención, con un corazón sincero y ferviente.

"El Dr. Woodrow Wilson, el ex presidente de los Estados Unidos, ha dado una impresión interesante de su contacto con DL Moody. 'Estaba en una barbería, sentado en una silla, cuando me di cuenta de que una personalidad había entrado en el Un hombre había entrado silenciosamente en la misma tarea que yo, y se sentó en la silla junto a mí. Cada palabra que pronunció mostraba un interés personal y vital en el hombre que lo estaba sirviendo; y antes de que terminara con lo que me estaban haciendo, sabía que había asistido a un servicio evangelístico, porque el Sr.

Moody estaba en la silla de al lado. Me quedé deliberadamente en la habitación después de que se fue, y noté el efecto singular que su visita tuvo sobre los peluqueros de esa tienda. Hablaron en voz baja. No sabían su nombre, pero sabían que algo había elevado su pensamiento. Y sentí que dejé ese lugar porque debería haber dejado un lugar de adoración '. El secreto del poder de Moody era que "siempre abundaba" ( 1 Corintios 15:58 ).