El hijo pródigo

Lucas 15:11

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El capítulo quince de Lucas presenta una parábola con cuatro mensajes sobresalientes, abrazando un pensamiento supremo.

El pensamiento supremo es la respuesta de Cristo a la acusación de los fariseos y los escribas. Había venido a comer con los publicanos y los pecadores. Los escribas murmuraban diciendo: "Este a los pecadores recibe y come con ellos". El Señor Jesús, con el fin de vindicarse a Sí mismo, en Su predicación y al comer con los desterrados de Israel, dio este mensaje cuádruple.

El mensaje cuádruple está en forma de parábola y describe en primer lugar a un hombre y su oveja descarriada; en segundo lugar, una mujer y su moneda perdida; en tercer lugar, un padre y su hijo perdido. Luego, en cuarto lugar, la parábola presenta al hijo mayor que es hermano del hijo pródigo.

En la primera división de la parábola, el Hombre es el Buen Pastor, que da su vida por las ovejas. Sale en busca del que se había perdido y busca hasta que lo encuentra. Cuando lo encuentra, lo pone sobre sus hombros, regocijándose, y al volver a casa, llama a sus amigos y vecinos para que se regocijen con él.

En la segunda parte de la parábola, la mujer nos representa a los santos de Dios que, con la vela encendida del Espíritu Santo, buscan a los perdidos. Cuando se encuentra la moneda, ella también se regocija. En la tercera parábola, el padre, que reparte entre sus dos hijos su sustento, representa, principalmente, a Dios el Padre. Es Él quien espera con nostalgia el regreso de su hijo pródigo. Es Él quien sale corriendo al encuentro del vagabundo y realiza hazañas en la hora de su regreso.

En esta triple visión tenemos a la Iglesia bajo el símbolo de la mujer en medio de la Deidad. El Hijo y la oveja; el padre y el hijo; y entre la Iglesia y la moneda. La Iglesia, sin embargo, no está operando sola, pero ella, con la vela encendida, el Espíritu Santo, está buscando a los perdidos.

La parábola, en su conjunto, desarrolla hasta el final el anhelo del Dios verdadero por el Israel rebelde y desobediente, y Su gozo por el regreso de Su pueblo. Por supuesto, la aplicación de la parábola nos presenta a cualquier niño o pueblo errante, y el amor de Dios por ellos y su disposición a salvar. Tanto los judíos como los gentiles serán bienvenidos de nuevo a casa. La historia del hijo mayor describe a los escribas y fariseos. No amaba a su hermano descarriado, así como los gobernantes de los judíos no sienten amor ni simpatía por los publicanos errantes y los pecadores.

I. DESCUENTO DE LOS PADRES ( Lucas 15:11 )

Tenemos aquí la historia del hijo menor. Él está haciendo una demanda a su padre, diciendo: "Dame la parte de los bienes que me corresponde".

Nos preguntamos si no hay en el corazón de muchos hombres y mujeres jóvenes este mismo espíritu de rebelión. El hijo pródigo, en casa, se sintió atraído por la autoridad de un padre justo. Su corazón malvado anhelaba la libertad. Quería tomar su "aventura". Quería abrirse camino hacia el gran mundo que lo rodeaba. Quería ver las vistas y dar rienda suelta a esos deseos y deseos más bajos de su carne.

Mientras estuvo en casa, solo había sabido por el oído del gran mundo perverso que se extendía más allá de él. Le habían llegado informes, pintando con colores vivos, las maravillas y maravillas de la vida en el país lejano.

Así fue como el hijo menor se inquietó y exigió a su padre su parte de los bienes. ¡Qué desprecio absoluto sentía por quien más lo amaba y que siempre había buscado su bien!

¿No es cierto que los jóvenes corren el peligro de sentirse acosados ​​por las leyes justas de un Dios santo? Sabemos que el Padre Celestial es veraz y totalmente justo. El corazón del hombre es propenso al mal; por tanto, el hombre se aparta de Dios. Él lo ignora. La Biblia dice: "Cada uno se apartó por su camino".

Casi podemos ver a David cuando le enseñó a su hijo Salomón a evitar los caminos del vicio. Salomón era tierno y muy querido por su padre. Le enseñó a confiar en el Señor. Le dijo: "No te abandone la misericordia y la verdad", le dijo que debía honrar al Señor con sus bienes. David enseñó a su hijo diciendo: "No vayas por el camino de los malos. Evítalo, no pases por él, apártate de él y pasa".

Sin embargo, Salomón abandonó los caminos de la justicia; y, como resultado, conocemos la historia de dolor y dolor que arruinó su vida. Él mismo dijo: "Por tanto, aborrecí la vida". Que el joven lo piense dos veces y que la joven considere el final de su camino, antes de que se separe de la guía paterna y, en particular, de la divina.

II. VIAJAR LEJOS DEL HOGAR Y DEL CIELO ( Lucas 15:13 )

"Y no muchos días después, el hijo menor se reunió a todos y emprendió su viaje a un país lejano". Sabemos muy bien lo que representa este país lejano. El gran mundo perverso es el país lejano. Ese mundo está perdido en el pecado. Su príncipe es el diablo. Su pueblo son los hijos del maligno. En este mundo los pecadores se han abierto paso; diariamente se alejan cada vez más de un Dios amoroso. ¡Qué extraño es que los hombres amen las tinieblas más que la luz! ¡Qué asombroso es que los dulces del pecado sepan mejor al paladar depravado que todos los frutos de la justicia!

Imaginamos que, cuando este niño se fue, su corazón estaba apesadumbrado. No siempre es fácil ir a la deriva. Sin embargo, día a día, siguió su viaje y cuanto más avanzaba, menos parecían atraerlo los lazos del hogar. Una vez que se ha dado el primer paso y la vida ha dejado el umbral de Dios y del hogar, ¡qué fácil es dar el siguiente paso!

Nos preguntamos si hay algún joven que tenga el deseo de dejar a Dios; para romper con los lazos que lo unen y para ir al país lejano? ¿Está reuniendo sus bienes? ¿Va usted día a día, más y más lejos de la vida que sabe que le brinda la única paz, alegría y descanso al alma?

III. ENTRANDO A LOS CAMINOS DEL PAÍS LEJOS ( Lucas 15:13 , lc)

El joven comenzó, poco a poco, a ahondar en las profundidades del pecado. No es de una vez que el joven se vuelve derrochador. Debe haber la primera bocanada. Hay el primer jolgorio impío, el primer baile y el primer trago. El mundo, sin embargo, está listo para recibir al vagabundo en sus brazos. Nunca duerme. El maligno siempre está en cada esquina. El resplandor del pecado brilla y resplandece alrededor del joven que se va de casa.

El pecado está pintado en tonos rosados; su oscuridad está iluminada con luz. Las casas de teatro del mundo son las más brillantes y su música y baile más tentadores. Se prodiga dinero en los lugares del pecado, y se engalanan y cubren para atraer la caída de los jóvenes.

Así fue, que antes de darse cuenta de hasta dónde iba, el joven, el hijo pródigo, fue despojado de todo lo valioso y valioso, tanto en la sustancia como en el carácter. Desperdició sus bienes y su dinero se fue; entró en una vida desenfrenada y su carácter desapareció.

Era lo que comúnmente llamamos abajo y exterior. Se había ido de casa lleno. Ahora estaba vacío. Su vida había sido una vez el honor de su comunidad. Cada uno de sus actos ahora era un hedor en las fosas nasales de la sociedad.

IV. EL FIN DE LA INIQUIDAD ( Lucas 15:14 )

En los versículos que tenemos ante nosotros, encontramos al niño pródigo necesitado. Se había gastado todo, y cuando se había gastado todo, leemos que "surgió una gran hambruna en esa tierra". ¿No es siempre cierto que cuando somos pobres, todo el mundo parece pobre? Siempre que estamos deprimidos, no hay nadie que nos ayude a levantarnos. El pecado no hace más que robarnos todo lo que vale la pena. ¿Qué había gastado el joven? Había gastado todo lo que tenía; todo su dinero y todo su carácter. Había gastado todo lo que valía la pena. ¿Y entonces que? No tenía amigos, tenía hogar y estaba desesperado.

¿Qué restos vemos en las orillas del tiempo? Hombres y mujeres jóvenes que deberían estar en lo mejor de su poder; en la misma belleza y resplandor de su juventud, se sienten desanimados, desconsolados y aplastados. Lo han echado todo a los vientos y están indefensos.

V. RECORDANDO LA CASA DE SU PADRE ( Lucas 15:17 )

Nuestro versículo dice: "Cuando volvió en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan suficiente y de sobra, y yo perezco de hambre!" Esto sugiere que el hijo pródigo no era él mismo cuando andaba errante en el pecado. No estaba en el lugar al que pertenecía. No era él mismo, porque había sido tomado cautivo del diablo, según su voluntad. No era él mismo porque, como el hombre de Gadara, estaba siendo conducido, enloquecido por el pecado, entre las tumbas de la injusticia. Ningún hombre es él mismo, y ninguna mujer es ella misma, que sigue los caminos de la maldad.

Mientras Sam Hadley yacía en el barro y el espejo de la acera, una mujer hermosamente vestida se detuvo y le dijo: "Hay cosas mejores que estas para ti. El Señor Jesús puede hacer que tu corazón ennegrecido se ponga blanco". Hadley dijo: "Miré hacia arriba y pensé que era un ángel". Trató de levantarse de su inmundicia borracha y se tambaleó por la calle tratando de seguir la llamada del ángel. Ah, sí, vosotros que habéis caído en el camino, no sois vosotros mismos.

¿Harás lo que hizo el hijo pródigo? ¿Pensará en los tiempos en el hogar en la casa de su padre, donde incluso los sirvientes tienen "suficiente pan y de sobra"? ¿Por qué habrías de perecer por el camino? ¿Por qué debería estar roto, magullado, arruinado y robado? Hay pan en casa. Hay sitio y hay bienvenido. ¿Anhelas ahora al Padre y la Casa del Padre? ¿Anhelas cosas mejores? Gracias a Dios, estás volviendo en ti mismo.

VI. UNA CONCLUSIÓN SAGRADA ( Lucas 15:18 )

Cuando el joven volvió en sí, dijo: "Me levantaré e iré a mi padre". Oh, que esta determinación pudiera llegar a todos los jóvenes errantes. Oh, que pudieras tener un propósito en tu corazón y decir: "Volveré".

El joven no solo dijo: "Me levantaré", sino que también dijo: "Le diré: Padre, he pecado contra el Cielo y contra ti". El hijo pródigo no se iba a casa orgulloso y terco; iba a casa magullado y roto. Él estaba diciendo no sólo: "Me levantaré e iré". También estaba diciendo: Iré y diré: "He pecado".

¿No es cierto que "el que encubre sus pecados no prosperará; pero el que los confiesa y los abandona, alcanzará misericordia"?

Una cosa es volver a la casa del padre. Otra cosa es ir con un corazón contrito y humillado. ¿Qué más dijo el hijo pródigo? Él dijo: "Le diré * *: Padre, ya no soy * * digno de ser llamado hijo tuyo". No importa lo que el padre pudiera pensar de él, no pensaba nada de sí mismo. No se consideraba digno de ser llamado hijo. Sintió que su lugar estaba en el patio trasero; por el granero como sirviente. Amados, creemos que el corazón orgulloso tiene pocas esperanzas de un retorno aceptable, pero el que se golpea el pecho y clama: "Dios, tenga misericordia de mí", encontrará misericordia.

VII. RECEPCIÓN Y RECONOCIMIENTO ( Lucas 15:20 )

¡Qué maravilloso fue todo! "Cuando aún estaba lejos, su padre lo vio, tuvo compasión, corrió, se echó sobre su cuello y lo besó". ¡Qué acumulación de bendiciones! Vio, tuvo compasión, corrió, se echó sobre su cuello, lo besó. Seguramente el chico no esperaba todo esto. Hasta ahora hemos pasado nuestro tiempo mirando al niño pródigo en el país lejano.

Durante los días de su vagar y pecar, ¿dónde estaba el padre? Dices que estaba en casa. Sí, en el cuerpo estaba en casa, pero su corazón había estado de acuerdo con el chico libertino. Todos sabemos que el padre, día a día, estaba orando y llorando por el hijo perdido. No hubo un momento del día, ni de la noche, en que el padre no pensara en él.

Ahora, cuando el niño regresaba, no era necesario notificar al padre, ya que el padre había estado observando el camino durante mucho tiempo. Lo vio muy lejos. El chico no volvía a casa con el mismo paso alegre con el que se marchaba. Sin duda, mientras se acercaba a la casa del padre, cayó sobre él la vergüenza de su pecado y el temor a un posible castigo, o incluso al rechazo. Sin embargo, su padre lo vio. Vio que estaba cabizbajo, roto y deshecho.

Así fue como el padre, viendo, tuvo compasión; y teniendo compasión, corrió; y, al llegar a donde el chico se había detenido en la carretera, se echó sobre su cuello y lo besó. El hijo rápidamente sollozó su pena y su pecado, pero el padre dijo a los sirvientes: "Traigan el mejor manto y vístanlo, y pónganle un anillo en la mano y zapatos en los pies. ternero engordado, y matadlo, y comamos y seamos felices.

"¡Cuán grande, cuán gozosa, cuán llena de gracia fue esta recepción del hijo! ¿No hemos leído que," Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados "? No hay quien, viniendo a Cristo con un espíritu quebrantado y una confesión de pecado hacia Dios, no encontrará misericordia.

¡Qué diferente era todo! En lugar de los harapos, ahora estaba la mejor túnica. En lugar de los anillos debajo de los ojos, anillos de dolor y vergüenza, estaba el anillo en la mano; en lugar de los pies heridos y magullados por las espinas y la aspereza del camino, estaban los pies "calzados con el * * Evangelio de la paz". Además, estaba la matanza del ternero cebado; Se preparó la fiesta y los corazones se alegraron. "Porque", dijo el padre, "este mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado. Y empezaron a regocijarse".

UNA ILUSTRACIÓN

¿Rechazamos el llamado del Padre para volver a Casa?

Una mañana quise dar de comer a los pájaros. Estaba gris y frío, y el suelo estaba cubierto de nieve. Salí al porche y les arrojé puñados de migas, y los llamé. No, allí estaban sentados, fríos, hambrientos y asustados. No confiaban en mi. Mientras me sentaba, miraba y esperaba, me pareció que podía captar el punto de vista de Dios con más claridad que nunca. Ofrece, planea, vigila, espera, espera, anhela todo para nuestro bien. Pero Él tiene que mirar y esperar, como yo hice con mis tímidos amigos. SS Times.

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