Pero si te apartas de mí, tú o tus hijos, y no guardas mis mandamientos y mis estatutos que he puesto delante de ti, sino que vas y sirves a otros dioses y los adoras, entonces cortaré a Israel de la tierra que les he dado ",

Luego se pone la alternativa contrastante, la posibilidad de que se alejen de seguir a YHWH. (Para 'apartarse de seguir a YHWH' vea especialmente Josué 22:18 ). Tenga en cuenta el movimiento de singular a plural. El cargo inicial fue personal para Salomón en las circunstancias (aunque, por supuesto, continuamente aplicable), mientras que la alternativa deja abierto el hecho de que podrían ser sus hijos quienes lo harían más tarde ('usted o sus hijos').

Y el pensamiento es que podrían dejar de guardar Sus mandamientos y estatutos, y podrían ir y servir a otros dioses y adorarlos. La enorme presión sobre los israelitas para hacer esto, en una tierra donde había falsos santuarios 'antiguos' por todas partes, y donde todas las naciones alrededor tenían sus ídolos prominentes, tiene que ser experimentada para ser entendida. Tales santuarios estaban fácilmente disponibles y proporcionaban una solución rápida y una salida fácil, además de apelar a los instintos primitivos del hombre.

Y los habitantes anteriores de la tierra los impulsarían constantemente a hacerlo. Además, proporcionaron elementos que excitaron la naturaleza inferior y no exigieron excesivas exigencias morales. Por eso YHWH se había tomado tanto Éxodo 20:3 para protegerse de ellos ( Éxodo 20:3 ; Éxodo 23:24 ; Éxodo 23:32 ; Éxodo 34:12 ; Levítico 19:4 ; Levítico 26:1 ; Levítico 26:30 ; Deuteronomio 4:19 ; Deuteronomio 7:4 ; Deuteronomio 8:19 ; Deuteronomio 11:16 ; Deuteronomio 13:2 ; Deuteronomio 17:3 ; Deuteronomio 28:14; Deuteronomio 30:17 ; Josué 24:16 ; Jueces 2:19 ; Jueces 10:13 ; 1 Samuel 8:8 ).

Como se verá en las referencias, "servir a otros dioses" es típicamente deuteronómico, mientras que para "servir a otros dioses y adorarlos", véase únicamente Deuteronomio 11:16 . Para conocer la facilidad con la que Israel podía volverse hacia la adoración de otros dioses, véase Números 25:2 .

La consecuencia de que sirvan a otros dioses y los adoren será que serán cortados de la tierra que Dios les ha dado, el punto es que la tierra les fue dada porque Él era su Señor y ellos eran Su pueblo, y en rebelándose contra Él, ya no tendrían ningún derecho a ello. Compárese con Levítico 18:24 ; Levítico 20:22 .

La frase 'ser cortado de la tierra' es única con respecto a Israel. Pero una idea muy similar se encuentra en Levítico 18:24 ; Levítico 20:22 donde se advirtió a su pueblo que podrían ser arrojados fuera de la tierra por la misma razón (algo que tendría el mismo efecto), mientras que las naciones impías habían sido previamente 'expulsadas' de la tierra por el mismo motivo. razón ( Levítico 18:24 .

Aquellos en Israel que hicieran esto también serían 'cortados de entre Mi pueblo' ( Levítico 18:29 ). Esta frase 'cortado de entre mi pueblo' aparece con regularidad en Éxodo, Levítico y Números, pero no se encuentra en Deuteronomio. En Levítico 20:3 ; Levítico 20:5 hace referencia a la adoración de ídolos. Para ser 'separado' de Dios, ver Levítico 22:3 . (Ser 'cortado' no es, por tanto, una idea deuteronómica).

La idea teórica de que Israel podría perder su tierra si desobedecía era claramente bien conocida y, por lo tanto, no requiere una referencia específica al exilio. De hecho, una idea similar de lo que podría sucederle a la Casa de YHWH se encuentra en Miqueas 3:12 donde el exilio ciertamente no estaba en mente. Debían ver sus privilegios como dependientes constantemente de la obediencia.

Para 'la tierra que les he dado', vea Números 20:12 ; Deuteronomio 9:23 ; Deuteronomio 25:19 . Para la idea detrás de esto, vea Números 20:24 ; Números 27:12 ; Números 32:7 ; Números 32:9 ; Números 33:53 ; Deuteronomio 3:20 ; Deuteronomio 26:15 . El punto es que tienen un deber y una resonancia hacia Él como su Benefactor y Señor Supremo.

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