1 Reyes 9:1-10

El sueño de Salomón sobre la santificación de YHWH de su casa en la cual YHWH advierte que por sí misma la casa no significa nada. Su santificación continua dependerá de una respuesta completa de la casa de David al pacto davídico y, por lo tanto, posteriormente al pacto mosaico ( 1 Reyes 9:1 ).

La importancia de este pasaje, que nos proporciona la respuesta de YHWH a la dedicación de Salomón, se destaca por una inclusio formada por 1 Reyes 9:1 ; 1 Reyes 9:10 , enfatizando la conexión de las palabras con la finalización exitosa de Salomón de la Casa de YHWH y el Complejo del Palacio del Rey, que una vez más se enfatiza, tomó veinte años para construir, llevándonos de alguna manera a la segunda mitad de su reinado.

En él, YHWH declara que ha santificado (separado totalmente a Él mismo) la Casa para poner Su Nombre allí para siempre, para que Sus ojos y corazón estén allí perpetuamente. En otras palabras, Él lo ha aceptado como tomando el lugar del Tabernáculo y la Tienda Sagrada, donde Su Nombre había estado anteriormente ( 2 Samuel 6:2 y contexto).

A partir de ese momento, habría un sentido en el que Su presencia personal siempre estaría allí expresada a través de Sus ojos y Su corazón. Pero fue condicional. Porque si la casa de David, y el pueblo, no siguieran los caminos de David, la Casa simplemente sería arrojada fuera de Su vista y se convertiría en un lugar para silbar. La Casa en sí misma no significaba nada más que la respuesta amorosa y obediente del pueblo.

La idea de que la Casa sea 'santificada' es típicamente mosaica (aunque no deuteronómica). En Éxodo 29:42 YHWH habla de 'la puerta del Tabernáculo de reunión delante de YHWH, donde me reuniré con ustedes, allí les hablaré, y allí me reuniré con los hijos de Israel, y será santificado por mi gloria, y santificaré el tabernáculo de reunión y el altar.

También santificaré a Aarón y a sus hijos para que me ministren en el oficio del sacerdote. Y habitaré entre los hijos de Israel y seré su Dios. Y sabrán que yo soy YHWH su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto para habitar entre ellos. Yo soy YHWH su Dios '.

Notamos en el pasaje del Éxodo el mismo énfasis que encontramos aquí en la santificación del santuario de YHWH; en la morada de YHWH con su pueblo; y sabiendo que él es YHWH su Dios, quien los sacó de la tierra de Egipto. Es difícil evitar la conclusión de que Éxodo 29:42 estaba en mente en estas palabras Éxodo 29:42 a Salomón.

Otra referencia más indirecta se encuentra en Levítico 21:23 , donde YHWH habla de 'santificar - Mis santuarios' (es decir, todo el santuario, incluido el patio interior). Estas dos son las únicas referencias previas a la 'santificación del santuario', una idea que no se encuentra en absoluto en Deuteronomio, donde la santificación es siempre por el pueblo ( Deuteronomio 5:12 , del sábado; Deuteronomio 15:19 , de el primogénito; Deuteronomio 32:51 , de Moisés y Aarón que no santificaron a Dios ante el pueblo), el concepto que se encuentra con mayor regularidad en toda la Ley de Moisés.

Se notará en el quiasmo de la sección que este sueño sobre la 'santificación' de la Casa es paralelo al pasaje donde el Arca fue traída al Templo y la nube de YHWH descendió sobre ella, santificándola así con Su presencia.

Análisis.

a Y sucedió que cuando Salomón hubo terminado la edificación de la casa de YHWH y la casa del rey, y todo el deseo de Salomón que le agradó hacer, YHWH se apareció a Salomón por segunda vez, como se le había aparecido en Gabaón ( 1 Reyes 9:1 ).

b Y YHWH le dijo: “He escuchado tu oración y tu súplica que has hecho delante de mí. Yo santifiqué esta casa que tú edificaste, para poner allí mi nombre para siempre, y mis ojos y mi corazón estarán allí para siempre ”( 1 Reyes 9:3 ).

c “Y en cuanto a ti, si andas delante de mí, como anduvo David tu padre, con integridad de corazón y rectitud, para hacer conforme a todo lo que te he mandado, y guardar mis estatutos y mis ordenanzas” ( 1 Reyes 9:4 ).

d “Entonces estableceré el trono de tu reino sobre Israel para siempre, como le prometí a tu padre David, diciendo: 'No te faltará un hombre en el trono de Israel'”. ( 1 Reyes 9:5 ).

c “Pero si te apartas de mí, tú o tus hijos, y no guardas mis mandamientos y mis estatutos que he puesto delante de ti, sino que vas y sirves a otros dioses y los adoras” ( 1 Reyes 9:6 ).

b “Cortaré a Israel de la tierra que les di, y echaré de mi vista esta casa que santifiqué por mi nombre, e Israel será proverbio y refrán entre todos los pueblos. , y aunque esta casa es tan alta (o 'esta casa será muy alta'), sin embargo, todo el que pase por ella se asombrará, y silbará, y dirá: “¿Por qué ha hecho así YHWH a esta tierra? y a esta casa? “Y ellos responderán: 'Porque abandonaron a YHWH su Dios, que sacó a sus padres de la tierra de Egipto, y se apoderaron de otros dioses, los adoraron y los sirvieron. Por tanto, ha traído YHWH todo este mal sobre ellos ”( 1 Reyes 9:7 ).

a Y sucedió al cabo de veinte años, en los cuales Salomón había construido las dos casas, la casa de YHWH y la casa del rey ( 1 Reyes 9:10 ).

Tenga en cuenta que en 'a' el énfasis está en el hecho de que esto ocurrió cuando tanto el Templo como el Complejo del Palacio estaban completos, y en el paralelo se enfatiza lo mismo. En 'b' YHWH declara que ha santificado la Casa, de modo que Su presencia estaría allí, pero en el paralelo advierte que la santificación de la Casa depende totalmente de su fidelidad a Él, de modo que si son infieles se les cortará. y se convertirá en un lugar de silbidos.

En 'c' se requiere obediencia de acuerdo con los caminos de David, y en paralelo se expresa la posibilidad de lo contrario. En el centro de 'd', la dinastía de David se establecerá permanentemente para siempre.

1 Reyes 9:1

" Y aconteció que, cuando Salomón hubo acabado la obra de la casa de Jehová, y la casa del rey, y el deseo de todo lo que Salomón quiso hacer, que YHWH apareció a Salomón la segunda vez, como le había aparecido a él en Gabaón.

Este punto en el que Salomón completó su deseo de construir el Templo y el Complejo del Palacio será el segundo momento importante de su vida, el primero fue cuando YHWH habló con él en Gabaón. Esto es en sí mismo un recordatorio de que, a pesar de su gran sabiduría, recibió pocas revelaciones directas de Dios, porque esta fue solo su segunda visita en veinte años. En él, Dios aceptó la autenticidad de su intento de agradarle y aceptó su gesto, pero con condiciones. Dios ya estaba consciente, como Salomón no, de las tendencias descarriadas en su vida. Si iba a disfrutar de la bendición prometida a David, debía caminar como David caminaba.

1 Reyes 9:3

" Y Jehová le dijo:“He oído tu oración y tu ruego, que has hecho en mi presencia. Yo he santificado esta casa que tú has construido, para poner mi nombre allí para siempre, y mis ojos y mi corazón estarán allí para siempre ”. '

YHWH comenzó declarando que había escuchado la oración y la súplica de Salomón que había hecho 'delante de Él' (en el área del Templo). Y como resultado, había santificado 'esta Casa' tal como había santificado previamente el Tabernáculo ( Éxodo 29:42 ; Levítico 21:23 ).

'Esta Casa' se define entonces como aquella en la que Salomón había tenido la intención de 'poner Su Nombre', es decir, en la que albergaría el Arca del Pacto de YHWH ( 2 Samuel 6:2 ). Y la respuesta de YHWH es que, como resultado, Sus ojos y Su corazón estarían allí perpetuamente. Esto se conecta con la nube de YHWH que había descendido sobre la Casa en 1 Reyes 8:10 una vez que el Arca fue introducida en ella, santificando así doblemente la Casa, como ocurrió de manera similar en Éxodo 40:34 .

"Mis ojos --- estarán allí ---". La oración de Salomón había sido que los ojos de YHWH estuvieran sobre esta Casa ( 1 Reyes 8:29 ; 1 Reyes 8:52 ), para que pudiera escuchar la intercesión de Su pueblo, especialmente en lo que respecta al perdón.

Por lo tanto, YHWH estaba prometiendo que Su ojo estaría allí para que siempre estuviera listo para considerar su llanto genuino y, si era necesario, perdonar. Pero el ojo era visto regularmente como el instrumento de juicio ( Deuteronomio 19:13 ; Deuteronomio 19:21 ; Deuteronomio 25:12 ; 2 Samuel 22:28 ; Salmo 11:4 ; Salmo 66:7 ).

Por lo tanto, incluye el pensamiento de que los ojos de YHWH velarían por Su pueblo, tanto para asegurarse de que estaban cumpliendo Sus requisitos ( Deuteronomio 13:18 ; 2 Samuel 22:28 ; Salmo 11:4 ), como para demostrar Su continua compasión hacia ellos ( Génesis 6:8 ; Deuteronomio 11:12 ; Deuteronomio 32:10 ; Salmo 17:8 ; Salmo 32:8 ; Salmo 33:18 ; Salmo 34:15 ).

"Mi corazón estará allí". Si estuvieran dispuestos a escucharlo y servirle, su corazón haría su voluntad para con ellos. El corazón era el asiento de la mente, la voluntad y la emoción, y el corazón de YHWH representaba a sí mismo ( Génesis 6:6 ; Génesis 8:21 ). Estaría allí listo para actuar en su nombre, tanto para bien como para mal.

Para la combinación de 'oración y súplica', ver 1 Reyes 8:28 ; 1 Reyes 8:38 ; 1Re 8:45; 1 Reyes 8:49 ; 1 Reyes 8:54 ; Salmo 6:9 ; Salmo 55:1 ; Salmo 86:6 ; Salmo 143:1 .

Para la santificación de Su Casa, ver Éxodo 29:42 ; Levítico 21:23 . Para el hombre visto como poniendo el Nombre de YHWH en alguna parte, vea 2 Samuel 6:2 en contexto.

Puede haber un indicio en la redacción de insatisfacción con una situación no buscada. Aquí era donde Salomón había puesto Su Nombre, no donde YHWH había buscado poner Su Nombre ( Deuteronomio 12:5 ), aunque, como en el caso de la realeza, Él se alinearía con los esfuerzos genuinos del hombre y los sellaría como Suyos. .

1 Reyes 9:4

“ Y en cuanto a ti, si andas delante de mí, como lo hizo tu padre David, con integridad de corazón y rectitud, para hacer conforme a todo lo que te he mandado, y guardar mis estatutos y mis ordenanzas, entonces yo establecerá el trono de tu reino sobre Israel para siempre, como le prometí a tu padre David, diciendo: 'No te faltará un hombre en el trono de Israel' ”.

Como tan a menudo en la Torá ( Levítico 26:3 ; Levítico 26:14 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 28:15 ) se le ofrecen opciones contrastantes a Salomón.

Aquí el llamado es caminar delante de YHWH como David caminó, tanto en integridad de corazón como en rectitud (compare el Salmo 25:1 davídico Salmo 25:1 ), lo que implicaría hacer todo lo que YHWH ordenó y guardar Sus estatutos y Sus ordenanzas. La consecuencia sería entonces que YHWH establecería el trono de su reino sobre Israel para siempre, tal como le había prometido a David ( 2 Samuel 7:13 ; 2 Samuel 7:16 ).

Esto cumpliría Su promesa a David de que 'no te faltará un hombre en el trono de Israel' (comparar 1 Reyes 2:4 ; 1 Reyes 8:25 ).